二十三、五鬱之發之治
二十六卷運氣類(《素問·六元正紀大論》)帝曰∶五運之氣,亦復歲乎?(復,報復也。此問五運之氣,亦如六氣之勝復而歲見否。)岐伯曰∶鬱極乃發,待時而作也。(五運被勝太甚,其鬱必極,鬱極者必復,其發各有時也...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓四時之變
...一第七十四《論疾診尺》篇。又自冬傷於寒至咳嗽,見《素問》卷二第五《陰陽應象大論》篇,又見《甲乙》卷十一第五。四時之變,寒暑之勝,重陰必陽,重陽必陰,故陰主寒,陽主熱,故寒甚則熱,熱甚則寒,(日中陽隴,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善卷之六
合下三卷,計論七篇,皆名大論。論五運六氣司天在泉,天時民病寒熱勝復之理。天地之陰陽四時,備於人身;人身之寒熱虛實,同於天地。首紀天元,而五運五行六氣微旨,歸於人氣以交變。更有五常之政,六元之紀,道極其...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗二、氣淫氣迫求其治也
二十三卷運氣類(《素問·六節藏象論》)帝曰∶五運之始,如環無端,其太過不及何如?岐伯曰∶五氣更立,各有所盛,盛虛之變,此其常也。(太過不及,即盛虛之變,但五運更立,則變有不同耳。)帝曰∶平氣何如?岐伯...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓面黑
...參、羊肉之屬。人蔘、黃、甘草甘溫,補益正氣爲佐。至真要大論雲∶辛甘發散爲陽,生薑辛熱,大棗甘溫,和榮衛,開腠理,致津液以復其陽氣,故以爲使。上件咀,都作一服,水二盞,姜三片,棗二枚,同煎至一盞,去渣,...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十五·脾胃部面;明;樓英各種藥露
卷一水部凡物之有質者,皆可取露。露乃物質之精華。其法始於大西洋,傳入中國。大則用甑;小則用壺,皆可蒸取。其露即所蒸物之氣水,物雖有五色不齊,其所取之露無不白,只以氣別,不能以色別也。時醫多有用藥露者,...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷一水部;清;趙學敏四氣調神大論篇第二
春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一十八、至有先後行有位次
二十六卷運氣類(《素問·六元正紀大論》)帝曰∶夫子言可謂悉矣,然何以明其應乎?(此連前章而求其氣應之明驗也。)岐伯曰∶昭乎哉問也!夫六氣者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦視之,睹其位而知其所在矣。...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓四氣調神大論篇第二
卷第一春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次三法一首(集見內經至真大論篇)
卷之五治法第五法無定體。應變而施。藥不執方。合宜而用。備三法焉。國中與末。乃更變權。初治之道。猛峻可先。緣病新感。大劑急蠲。中治之道。寬猛濟兼。緣病少久。得中藥然。去邪養正。罔或不痊。未治之道。藥必寬...
中醫古籍;醫經國小;卷之五治法第五;明;劉純