越婢湯(《金匱》)
...婢之名,不亦宜乎!喻論明析,趙說能細剖其理,開便後學,故兩錄之。
中醫古籍;古今名醫方論;卷三;清;羅美。黑神散
...一活,其候猶難知。自非臨歧觀變,未易預述,不可不備學也。然以黑神散溫胎,未若補助產母,使其氣正,免致虛乏、困頓,胎自下矣。催生湯殊勝黑神散。
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十四妊娠熱病胎死腹中方論第八;宋;陳自明臨病制方
...,號羣方之祖,治雜病若神,後之醫家,宗《內經》法,學仲景心,可以爲師矣。
中醫古籍;內外傷辨;卷下;金;李杲生脈散三十七
...氣則憊,得氣則充。汪注∶人將死脈絕,服此能復生,陋學從治無一效。詎知脈絕由陽氣,獨參可也。不則須四逆、回生等湯,豈五味、麥冬之所宜乎。謬言貽害,不仁甚矣。東垣曰∶夏月將此方加黃、甘草服之,令人氣力涌出...
中醫古籍;目經大成;卷之三補陣;清;黃庭鏡;鄧學禮醫書亦有經子史集論
...經細而子、史、集粗,經純而子、史、集雜,理固然也。學人必不可不尊經,不尊經則學無根柢,或流於異端;然尊經太過,死於句下,則爲賢者過之,《孟子》所謂∶盡信書,則不如無書也。不肖者不知有經,仲景先師所謂∶...
中醫古籍;溫病條辨;卷四·雜說;清;吳鞠通序
...之朱仲修諸家之書。撮其切要。綴爲韻語。類粹。以便初學。本末條理。明切簡備。醫學之指南。而端本之書也。凡善學人。皆務本。況醫人之司命其可昧本而苟乎哉。學醫者誠能熟究是編。融會於心。將所行皆正途。所用皆正...
中醫古籍;醫經國小;序;明;劉純自序
...子爲政,必先正名者。名不正,則言不順,事不成也。醫學操人生殺之權,豈可不正其名乎!吾國醫學,所以異夫歐西者,我重氣化,而彼重形質;彼炫科學,而我求哲理也。惟其重氣化,而求哲理,故不盡可以言傳,而必須以...
中醫古籍;溫病正宗;序;近代;王德宣七表脈主治
...。遍體疼痛。潔古云∶者按之實。舉之盛。洪者證虛可下洪脈根元本是陽。遇其季夏自然昌。若逢秋季及冬季。發汗通腸始得涼。雲岐曰∶其脈舉按皆盛。本爲相火之象。發汗從表裏。從表宜麻黃湯。從裏宜大承氣湯。麻黃湯麻...
中醫古籍;普濟方;卷三方脈總論;明;朱橚治婦人諸病所由第一
...不自抑,所以爲病根深,療之難瘥。故傅母之徒亦不可不學。《短劇方》雲∶古時婦人病易治者,嫁晚,腎氣立,少病,不甚有傷故也。今時嫁早,腎根未立,而產傷腎故也,是以今世少婦有病,必難治也。早嫁早經產雖無病者...
中醫古籍;醫心方;卷第二十一;日本;丹波康賴序
...。而尤心折於仲景。夫仲景無他。見理透。持論平。隨所學而責之效。無不各得其意以去。方之聖經論語不虛也。又惜自來女科絕少專家。近雖奉張氏醫通爲金科玉律。然其書洵美矣。猶恐不善學之。易滋流弊。故於此尤兢兢焉...
中醫古籍;醫方簡義;序;清;王清源