天柱骨倒(兒科)
...隨候加治,外用生筋等散貼項可也。大抵五硬五軟,多由先天,而天柱骨倒,根乎先天,變生於後天也。頸骨而稱天柱者,謂其頭以象天,名曰元首,承天之重,故云天柱也。天柱者,骨所立,而筋所束,肝腎之所屬,諸陽之所...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻小兒痘後目症論
...毒攻於目矣。按小兒眼症,偶感風熱,無傷於通靈虛竅,治療尚易。至於痘毒入目,輕則雲翳遮蔽瞳人,重則烏珠突出下陷,極難調理。因將張體仁、傅仁宇、翟玉華諸前輩治療痘後眼症諸方,詳列於後,令嬰兒目病者,照驗過...
中醫古籍;眼科闡微;卷之四·貞集;清;馬化龍黃柏
...中之火。乃人身元氣之根蒂。宜溫養。不宜寒瀉者也。如先天元陰虛而相火熾。不獨恃此味以獲濟。惟是後天氣血。或六淫七情以傷之。致累及元陰。元陰受傷。則水不配火。元陽不得元陰以宅之。於是少火化爲壯火。舉三焦元...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十三喬木部;清;楊時泰癇證
...,特強名耳。凡得此證,宜多投疏風順氣化痰等劑,早爲治療則免終身之患。食癇者,因中焦不和,飲食時偶被驚搐,則驚氣停滯中脘,食不克化,淹留日久,氣鬱痰結,痰結則風熱生,由此致疾。陳氏有曰∶結氣而成癇,此其...
中醫古籍;活幼心書;卷中·明本論;元;曹世榮總論精氣神
...;目之昏蒙,神病可知;口之吼喘,氣病可知。元精,乃先天真精,非交媾之精。元氣,乃虛無空氣,非呼吸之氣。元神,乃本來靈神,非思慮之神。所謂元精、元氣、元神,由未生出胎以前而具,俱先天也。所謂交媾之精、呼...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三;清;徐文弼陰陽體象
...殺之本始,神明之府也。體象之道,自無而有者也。無者先天之氣,有者後天之形。邵子曰∶天根據形,地附氣;氣以造形,形以寓氣。是以開物者爲先天,成物者爲後天;無極而太極者先天,太極而陰陽者後天;數之生者先天...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓夜啼
第四集·治療法陳飛霞曰∶小兒夜啼有數症,有髒寒,有心熱,有神不安,有拗哭。此中寒熱不同,切宜詳辨。髒寒者,陰盛於夜,至夜則陰極發燥,寒甚腹痛,以手按其腹則啼止,起手又啼。外症面青手冷,口不吮乳,夜啼不...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生第十則·了道成真
壺天性果女丹十則(一卷)女子修行,所貴者在於成真了道。若修行未能成真了道,猶如田中之蛙,未出泥途一般,終歸是那孽海之物,焉能躲得脫輪迴,超得過劫運,復還爲先天之體。雖然此等道理,只怕人行不到。若能立志...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤趙養葵火爲先天論
...流於五臟六腑之間而不息,名曰相火。相火代天行化。此先天無形之火,與後天有形之火不同,出之右旁小竅者也。其左旁亦有小竅,乃真陰真水氣也,亦無形,上行夾脊,至腦中爲髓海。泌其津液,注之於脈,以榮四末。內注...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美主勝客則逆
...噴胸腋乃快。日食肉面數回。頃時即飢。如此月餘。命予治療。診得脈沉細而疾。予以死決之。子玉及弟泣跪予前曰。病固危篤。君盡心救治。則死而無悔。予答曰。夫消之爲病。其名不一。曰食亦。曰消中。曰宣疾。此膏粱之...
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二;元;羅天益