命門脈診辯
卷四張景嶽《三焦胞絡命門辨》雲,“命門爲陽氣之根,故隨三焦相火之脈,同見於右尺。”按命門居兩腎中間,即人身之太極,乃陰陽之根底,既爲陽氣之根,亦爲陰氣之根。景嶽《真陰論》雲∶“命門之火,謂之元氣,命門...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈邪客第七十一
卷八黃帝問於伯高曰。夫邪氣之客人也。或令人目不瞑。不臥出者。何氣使然。此篇論衛氣行於形身之外內。宗氣行於經脈之外內。行於脈內者。偕營氣而行。行於脈外者。隨衛氣而轉。外內自相逆順而行者也。徐振公曰。此章...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰繆刺論篇第六十三
...聞繆刺。未得其意。何謂繆刺。(繆刺者。謂病在左而取之右。病在右而取之左。如紕繆也。)岐伯對曰。夫邪之客於形也。必先舍於皮毛。留而不去。入舍於孫脈。留而不去。入舍於絡脈。留而不去。入舍於經脈。內連五臟。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰方盛衰論篇第八十
卷九春時之陽氣方盛。陰氣方衰。秋時之陰氣方盛。陽氣方衰。此天氣之盛衰也。少者之氣方盛。老者之氣方衰。此人氣之盛衰也。雷公請問氣之多少。何者爲逆。何者爲從。(氣之多少。問陰陽之氣。有多有少。逆者。謂四時...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰色脈
...絡諸病。皆取決於三部。究竟脈屬何類。動是何氣。而診之之法。一如古聖所言否。答言。脈本營氣所主。爲氣血之源。故能出入臟腑。交通經絡。行於肯綮之間。隨氣上下鼓動。其指下發現之端。或清或濁。或小或大。或偏小...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐陰陽類論篇第七十九
卷九謂三陰三陽之各有類聚。因以名篇。孟春始至。黃帝燕坐。臨觀八極。正八風之氣。而問雷公曰。陰陽之類。經脈之道。五中所主。何髒最貴。雷公對曰。春甲乙。青。中主肝。治七十二日。是脈之主時。臣以其髒最貴。帝...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰六微旨大論篇第六十八
卷八此篇分論六節應天。六節應地。主歲主時及加臨之六氣。故曰六微旨大論。言陰陽之數。其旨甚微。黃帝問曰。嗚呼遠哉。天之道也。如迎浮雲。若視深淵。視深淵。尚可測。迎浮雲。莫知其極。(天之道者。陰陽之道也。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰三部九候論篇第二十
...夫子。衆多博大。不可勝數。餘願聞要道。以屬子孫。傳之後世。着之骨髓。藏之肝肺。歃血而受。不敢妄泄。(離合真邪論曰。餘聞九針九篇。夫子乃因而九之。九九八十一篇。餘盡通其意矣。此蓋言先立針經八十一篇。論九...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰百病始生第六十六
卷八黃帝問於岐伯曰。夫百病之始生也。皆生於風雨寒暑。清溼喜怒。喜怒不節則傷髒。風雨則傷上。清溼則傷下。三部之氣。所傷異類。願聞其會。岐伯曰。三部之氣各不同或起於陽。或起於陽。請言其方。喜怒不節則傷髒。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰骨度第十四
卷二黃帝問於伯高曰。脈度言經脈之長短。何以立之。伯高曰。先度其骨節之大小廣狹長短。而脈度定矣。(脈度葉肚先度葉鐸)此言經脈之長短。從骨節之大小廣狹長短。而定其度數。故曰骨爲幹。脈爲營。如藤蔓之營附於木...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰