中悶絕
卷第三十四中門論曰中之病,令人悶絕者,熱毒傷髒也。蓋心臟神而惡熱,若冒觸暑毒,蘊蓄於五髒,則陰陽不能升降,經絡不得宣通,故奄然悶絕,然真髒未壞,救療有方,得氣宣通即蘇,亦不可待其自蘇,又不可犯冷,若外...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三十四中門;宋;由政府組織編寫截藥外治門
...,瓷瓶收用,不可見風。以滴醋調勻,用新羊毛筆蘸藥點瘤上,瘤有碗大,則點如龍眼核大;若茶杯大,則點如黃豆大。幹則頻點之,其瘤乾枯自落。如血瘤破,以發灰摻之,外以膏護好,自能斂口收功。庚生按∶癭瘤二症雖異...
中醫古籍;串雅內外編;串雅內編卷二;清;趙學敏標本陰陽
序例上李杲曰∶夫治病者,當知標本。以身論之,外爲標,內爲本;陽爲標,陰爲本。故六腑屬陽爲標,五臟屬陰爲本;臟腑在內爲本,十二經絡在外爲標。而臟腑、陰陽、氣血、經絡,又各有標本焉。以病論之,先受爲本,後...
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍燻陸香
...梨。盛夏脂溢皮表,並皮鱗甲剝之爲燻陸;溢脂之處垂滴乳頭爲乳香;斫鑿其樹,脂流成塊爲揀香;用瓶接貯爲瓶香;淋瀝根底,雜砂石爲乳塌;色黑爲黑塌;水浸色敗氣變爲水溼塌;斫削雜屑爲雜末;播揚成塵爲纏末。燻陸一...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;盧之頤(十一)五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥六氣標本論
...疊,則微旨猶有可究者。於是援引經旨,參以己見,附以標本同異從舍之治。未敢自以爲是也,然亦可爲迷心傳注者之一悟也。《素問·六微旨篇》帝曰∶願聞天道六六之節盛衰何也?岐伯曰∶上下有位,左右有紀。故少陽之右...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫五、標本逆從治有先後
十卷標本類(素問標本病傳論靈樞病本篇與此篇同者不重載)夫陰陽逆從標本之爲道也,小而大,言一而知百病之害,少而多,淺而博,可以言一而知百也。(一者本也,百者標也。)以淺而知深,察近而知遠,言標與本,易而...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓傷寒言證不言病
...間,宜小柴胡湯以和之。(有加減法。)此二經者,不從標本從乎中治也。中之下即肌肉之下,筋骨之間也。脈按之沉數有力,則爲熱入陽明之本,宜大柴胡湯、三承氣湯,看燥結微甚而下之。前之所云惡寒頭痛俱通治。脈不浮...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒瑣言卷之一;明;陶華明瘡瘍標本論
...爲本。次則察其有何苦楚。兼現何經症候則爲標。既明其標本。治之亦然。對症主治。內託爲本。次則調瀉營氣。營氣者。即胃氣也。去其兼現之症爲標。使其經絡流通。臟腑內無壅滯。非苦寒之劑不能除也。此治瘡標本之法神...
中醫古籍;外科啓玄;卷之一;明;申鬥垣傷寒標本
卷之一傷寒論夫標本而曰先受病爲本,次傳流受病爲標,此言標本之大略也。假令病人發熱惡寒,頭痛身疼,則知是太陽經表症,標病也。若加發熱煩渴,小便不利,則知是太陽經入府,本病也]。假令病人目痛鼻幹不眠,則知...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之一傷寒論;清;葉桂;吳金壽