鶴膝風
...共八味不治其風。其意最善小兒非必爲風寒溼所痹。多因先天所稟腎氣衰薄陰寒凝聚於腰膝而不解。從外可知其內也。故以六味丸補腎中之水以鹿茸補腎中之火。以牛膝引至骨節而壯裹擷之筋。此治本不治標之法也凡肘膝腫痛。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷六論治補遺;清;李學川諸氣
...,發汗即愈,其脈若虛,寧得伏匿者生,牢強者死,喘息低不得者,其脈滑,手足溫即生。如脈澀,及手足冷死,數者亦死,謂其形損故也。至於五積六聚,症瘕癖塊,皆由陰陽不和,臟腑虛弱,受於風邪,搏於臟腑之氣所爲也...
中醫古籍;博濟方;卷二;宋;王袞辨脈法
...可不知。凡人之脈,有素大素小,偏陰偏陽者,此其賦自先天,各成一局也。邪變之脈,有倏緩倏疾,乍進乍退,此其病之驟至,脈隨氣見也。故診脈者,必須先識髒脈,而後可以察病脈。先識常脈,而後可以察變脈。然有脈病...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫察形色順逆
...露,語言譫妄者死。循衣摸牀,遺尿失禁,撮空者死。頭低項軟,眼視無神,吸吸短氣者死。皮破無血,肉綻爛斑,麻木不知痛癢者死。齒黃色如煮豆,脣白皮理無紋,耳黑枯焦不聽,人中縮而坦平,口張氣出無回閉,鼻煽相隨...
中醫古籍;外科選要;捲上;清;徐直銈經解
...精時,兩神相合而成形。常先其身而生者,名精,即所謂先天之氣,是陰陽渾合而成太極之象也。由是陰陽動靜,以生以化,皆爲後天,則由五穀氣味而生者也。故如上焦開發,若霧露者,名氣,是陽所化也。腠理髮泄,而汗出...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷醫道通治道論
...也;由乎人者,如歷代季世之變是也。而人之病,有由乎先天者,有由乎後天者。由乎先天者,其人生而虛弱柔脆是也;由乎後天者,六淫之害,七情之感是也。先天之病,非其人之善養與服大藥,不能免於夭折。猶之天生之亂...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿理中湯
...酸甘化陰)。人蔘萸肉茯苓石蓮子木瓜炙草五味子腎氣乃先天真陽,主收攝一身之元氣,腎氣充足,既不上升逆衝,亦不下墜後重。一經散漫,上下交失,衝氣既有咳嗆之虞,二便時有欲出之勢,葆真者免夫。羅(二十三歲)壯年述...
中醫古籍;徐批葉天士晚年方案真本;捲上;清;葉天士修養宜堤防疾病第七
...寓憫忠寺,抱二年,堅忍不服藥,惟調息飲食起居。病無減退,亦未加劇。會密友某至京,詣憫忠寺視疾,力薦良醫一人,極稱其治病如神。前輩某因慫恿難卻,強就延醫。密友代爲購藥,意倍殷勤,且決其旦夕奏效。前輩佯諾...
中醫古籍;壽世傳真;清;徐文弼第五則·廣立功行
...無外行幫扶,靜何能久。若女子果能潛修至道,已經產得先天,復行煉得玉液,又兼保住胎息,初功至此,已過半矣。雖然功夫業已小成,必假外行以培養之,方纔內無所虧,外有所補,內外兼成,仙道可期。當其外行,如何行...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤男女天癸
...兩脈。任居前面屬胃屬心。主後天。督居背脊。屬腎。主先天。二脈交會。則在胞中胞居大腸之前。膀胱之後。乃是油膜中一個夾室。此胞之膜。上連網油。又上則歸結於背脊中間是爲腎中之系即命門也。督脈貫之爲先天陽。氣...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着