1.脅疼
...有根,右部亦較前有力,惟從前因脅疼食量減少,至此仍未增加,擬即原方再加健胃消食之品。處方生箭(四錢)生杭芍(四錢)玄蔘(四錢)於白朮(三錢)滴乳香(三錢炒)明沒藥(三錢不炒)生麥芽(三錢)當歸(三錢)...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(七)肢體疼痛門;清;張錫純傷寒心要論
...退者即死,後人有四五次下,以至十數行而生者,此乃誤中耳,活者未一二,死者千百,後學切不可以爲法。但當根據前,用解毒合涼膈調之,使陽熱除退,陰氣漸生,庶不失命。若傷飲,不解散,或結胸之證,臨時擇用大小陷...
中醫古籍;河間傷寒心要;金;鎦洪食無求飽
...所以保衝和而順頤養也若貪生務飽FS塞難消徒積暗傷以召疾患蓋食物飽甚耗氣非一或食不下而上湧嘔吐以耗靈源或飲不消而作痰咯唾以耗神水大便頻數而泄耗谷氣之化生浚便利滑而濁耗源泉之浸潤致於精清冷而下漏汗淋瀝而外泄...
中醫古籍;醫說;卷七食忌;宋;張杲第二十一節·脫腳傷寒
...日洗三次、夜兩次、食後洗更宜、藥冷、加開水泡蔥白湯和溫之、重可轉輕、竟有因洗而散者)。次用隔蒜灸法(用獨頭大蒜、切片置患處、以艾茸放蒜上灸之、每三壯換蒜。務令不痛者灸至大痛、痛者灸至不痛、癢者灸至不癢...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋小青龍湯
...用半夏乾薑五味之屬。以蠲飲而降逆。復以芍藥甘草。兩和表裏。但表裏錯雜之邪。病出恆不一致。若微利者。水已下趨。故去麻黃。加芫花。順其勢以導之也。若渴者。寒已化熱。故去半夏。加栝蔞根。反其用以治之也。若噎...
中醫古籍;傷寒尋源;下集;清;呂震名火針法
...手用針。切忌太深。恐傷經絡。太淺不能去病。惟消息取中耳。凡行火針。必先安慰病患。勿令驚懼。與灸略同而疼無幾時。一針之後。速便出針不可久留。即以左手速按針孔則能止痛。人身諸處皆可行火針。惟面上忌之。火針...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨證論治,是一最複雜、最細緻的任務,應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋自序
...,則治病之權責在醫。昔醫雲小兒純陽,此丹竈家言謂其未曾破身耳。因誤會純陽二字,有病恣用苦寒,苦能滲溼,殊不知人蟲也,兒體本屬溼土,溼重者肥,溼輕者瘦,安可盡滲其溼而令兒枯槁乎。寒能瀉火,更不知唯壯火可...
中醫古籍;兒科萃精;序;民國;陳守真一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江鬼箭羽
...其功精專於血分。女子以血爲主。較之取效於男子更爲切中耳。
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十四枳;清;楊時泰