五臟絕證
...志則志先死死即目也目不見也脫陰者目六陽氣俱絕則陰與陽相離陰陽相離則腠理泄絕汗乃出大如貫珠轉出不流旦佔夕死夕佔旦死
中醫古籍;本草品彙精要;續集脈訣四言舉要卷下望診;元;王好古逆調論篇第三十四
...者何也?岐伯曰∶是人者陰氣虛,陽氣盛,四肢者陽也,兩陽相得而陰氣虛少,少水不能滅盛火,而陽獨治,獨治者不能生長也,獨勝而止耳,逢風而如炙如火者,是人當肉爍也。帝曰∶人有身寒,湯火不能熱,濃衣不能溫,然...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第九;唐;王冰次辨太陰病脈證並治
...胃之氣液。胃氣虛。則陽邪襲陰。故轉屬太陰。胃液涸則兩陽相搏。故轉屬陽明。屬太陰。則腹滿時痛。而不實。陰道虛也。屬陽明。則腹滿大實。而痛。陽道實也。滿而時痛。是下利之兆。大實而痛。是燥屎之徵。故倍加芍藥...
中醫古籍;傷寒論輯義;卷五;日本;丹波元珍君相二火論
...廢其長令也。於人亦然。心胞代君行事。在三焦之中。處兩陽合明之地。以應天之夏令。而主腐熟水谷。經曰。陽明者。午也。蓋以陽明當相火夏令。不言心胞。而心胞在其中。今言心胞。而不言胃。以胃歸土也。而相火之義。...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美太沖三焦論
...如瀆者。狀濟泌分別流水之象也。是以名爲三焦者。特爲兩陽合明之胃。與相火之所職言之耳。其爲後天穀神。出化之本。以出營衛。以奉生身。使腎之氣上升於肺。下輸膀胱。後天之能事畢矣。然人受生以來。其真元一由先天...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美經義
...岐伯曰∶氣有多少,異用也。帝曰∶陽明,何謂也?曰∶兩陽合明也。帝曰∶厥陰何也?曰∶兩陰交盡也,氣之相守司也,如權衡之不得相失也。夫陰陽之氣,清靜則生化治,動則苛疾起,此之謂也。《生氣通天論》曰∶陽氣者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓黃芩加半夏生薑湯方
...眩冒,時如結胸,心下痞□之證。而曰、或曰時如者,謂兩陽歸併未定之病狀也。病狀未定,不可以藥,當刺肺俞,以瀉太陽,以太陽與肺通也;當刺肝俞,以瀉少陽,以肝與膽合也。故刺而俟之,以待其機也。苟不知此,而以...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨合病並病脈證並治篇;清;吳謙三十四、手足陰陽系日月
...辰者三月,主左足之陽明;巳者四月,主右足之陽明。此兩陽合於前,故曰陽明。申者七月之生陰也,主右足之少陰;醜者十二月,主左足之少陰。酉者八月,主右足之太陰;子者十一月,主左足之太陰。戌者九月,主右足之厥...
中醫古籍;類經;九卷經絡類;明;張介賓辯少陽病脈證並治法
...熱者。邪在半表半里。明理論雲。邪之客於表者爲寒邪與陽相爭。則爲寒。邪之入於裏者。爲熱邪與陰相爭。則爲熱。邪居表裏之間。或出或入。以故寒熱且往且來也。尚未吐下者。治猶未誤也。少陽之脈當弦。曰沉緊者。邪將...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之七;清;汪琥柴胡桂枝湯方
...雖在,而病機已見於裏,故方以柴胡冠桂枝之上,爲雙解兩陽之輕劑也。@@@傷寒五、六日,已發汗而復下之,胸□滿微結,小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩者,此爲未解也,柴胡桂枝幹薑湯主之。【注】傷寒五...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨少陽病脈證並治全篇;清;吳謙