神仙辟穀
...阿膠四兩煎之,攪令相得,候如膏,即丸如彈子大,放幹盛不津器中,每服一丸,細嚼酒下,日三服,久服面體光澤,百病除去,輕身延年。辟穀,仙術丸方上一味搗碎,納淨甕中,水二斛,浸一宿,取出納大釜中,煮令減半,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十八神仙服餌門;宋;由政府組織編寫傷寒論條辨引
...賈太傅曰。吾聞古之聖人。不居朝廷。必在卜醫之中。語不虛矣。然醫聖也。書曰論。何也。論也者。仲景自道也。蓋謂憤傷寒之不明。戚宗族之非命。論病以辨明傷寒。非謂論傷寒之一病也。其文經也。其事則論。其心則以爲...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執陽厥大驚發狂癇第二
...取手太陽、太陰、陽明,舌下少陰,視脈之盛者皆取之,不盛者釋之。狂,善驚善笑好歌樂,妄行不休者,得之大恐。治之取手陽明、太陰、太陽。狂,目妄見,耳妄聞,善呼者,少氣之所生也,治之取手、太陰、陽明,足太陽...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷十一;晉;皇甫謐知湯藥
...色日見於目,而病不愈者,亦可謂不早乎?(精,謂有而不虛也。但有病在皮膚,微小精實不虛,若不療者,定成大病,故良工稱爲病成。以其病者精志眷慕於親戚,耳目玩樂於聲色,日久病成,不可療也,由其不破於脆微也。...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善辨脈篇
...表。而浮數自罷矣。此浮兼微之診也。或但浮不數。則邪不盛不微。則正不虛。故不大汗而解。若但數。並不浮。是邪尚不能自然透表。然不微。則中氣足。必能食。食能助氣。氣能驅邪。故邪自解。若但微。似乎難解。然此微...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十六仲景辨脈平脈;清;沈金鰲四時脈候
...反此者病。其氣來盛去亦盛,此謂太過,病在外;其氣來不盛去反盛,此謂不及,病在中。太過則令人身熱膚痛爲浸淫,不及則令人煩心,上見咳唾,下爲氣泄。夏以胃氣爲本,夏胃微鉤曰平,鉤多胃少曰心病,但鉤無胃曰死。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫四十、諸熱病死生刺法
...躁盛而汗不得出者,以陰竭於中,亦陰虛也。故脈之盛與不盛,當責之陽;汗之出與不出,當責之陰。觀《本神篇》曰∶陰虛則無氣,無氣則死矣。其所重者,正此陰字。陰爲生氣之本,無根則氣脫,故必死也。)熱病不可刺者...
中醫古籍;類經;二十一卷針刺類;明;張介賓三消證治論
...下,憔火在下,水在上,方爲既濟,而坎離相交。若水偏盛不交,則爲腫脹,火偏盛不交,則爲消渴,惟制其偏而使之交。斯爲善治者矣。《袖珍》雲∶人生之有腎,猶水之有根,故腎臟受病,必先形容憔悴,雖加滋養,不能光...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂癲狂第二十二
...。治之取手陽明太陽太陰。舌下少陰。視之盛者皆取之。不盛釋之也。此心氣之實狂也。夫陰氣盛則多臥。陽氣盛則少臥。食氣入胃。精氣歸心。心氣實。故不飢。心乃君主之官。虛則自卑下。實則自尊高。陽明實則罵詈不休。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰麥門冬煎方
...白蜜半斤。於銀鍋中。以重湯煮。不住手攪。候如飴。即盛不津器中
中醫古籍;太平聖惠方;卷第九十五枸杞酒方;宋;王懷隱;陳昭遇