耳鳴門主論
...相火存乎命門之中,每挾君火之勢,而侮所不勝,經所謂一水不能勝二火也。況又嗜慾無節,勞役過度,或中年之後,大病之餘,腎水枯涸,陰火上炎,故耳癢耳鳴,無日不作也。經曰∶陽氣萬物,盛上而躍,故耳作鳴也。是以...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十三正面耳頦部;清;顧世澄用藥法
...嘗治沈某目紅壅腫,眵淚如膿,口乾脣燥,小便赤澀,此一水不能勝五火也。第降其火,則水不即生,第滋其水,則火不遽息。乃以六味作湯下青寧丸,火清而水亦壯。又姚某右目爲苗葉針傷,白障滿泛,疼痛不止,當以活血爲...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫少陰後篇證治第二十
...且腎家雖有真陰。亦自有真陽作配。又增外入之陽邪。是一水不能勝二火。故使熱邪內鬱而心煩不得臥。致手足兩少陰俱受病也。以黃連阿膠湯主之者。所以瀉心家之煩熱。益腎臟之真陰也。前輩每以傳足不傳手立論。諄諄置辨...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之九少陰篇;清;錢潢虛勞總論
...致虛之症。夫火之所以燥者,水虛無以制之也,故經曰∶一水不能勝五火。五火者,五志之火也;一水者,腎中真陰之水,即精也。人生全盛之數,前後止二十餘年耳!故丹溪引日月之盈虧,以爲陽常有餘,陰常不足。王節齋亦...
中醫古籍;何氏虛勞心傳;清,;何炫四十二、痿論
...腎雖有兩水,惟其一陽常有餘,陰常不足,故《經》曰∶一水不能勝二火,理之必然。金體燥而居上,主氣,畏火者也。土性溼而居中,主四肢,畏木者也。火性炎上。若嗜慾無節,則水失所養,火寡於畏,而侮所勝,肺得火邪...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎虛勞論
...非血虛之人,如新產之類耳。其餘患此症者,《經》雲∶一水不能勝五火。五火者,五志之火也;一水者,腎中真陰之水也。水即精也,即如“女子二七而天癸至”,“男子二八而天癸至”,非陰衰於前而陰成之難乎?又言人“...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十;清;唐大烈論黑陷
...其爲君之相,故云小心,以其行君之令,故云命門也。以一水立於二火之間,其不勝也,明矣。運之於中而使火不赫曦,水不涸流者,有神以主之也。所謂神者,何物也?太虛之中,神之棲也。然水火不併立,攝處稍偏,則各有...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十三(總論痘要夾症門);清代;馮楚瞻朴硝
...,如秋石之亦名石也。雖分水火二種,而核其根源,止是一水,其焰發熱騰,亦水中之火也。水經注記某處水,肥)
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤發渴
...產後渴。(以下三方,一清心,一涼血,一生血,如一山一水,一琴一鶴,各得其趣)用蓮子心取爲細末,米飲調下二錢,效。一方治產後出血太多,虛煩發渴。用真正蒲黃末二錢,白湯調下,如渴燥甚,井華水下。一方治產後...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之十三產後門·下;明;武之望麝香
...水中,令濯衣,其衣至弊而香不歇。唐天寶初,虞人常獲一水麝,詔養於囿中,每取以針刺其臍,捻以真雄黃,則其創複合,其香氣倍於肉麝,近歲不復聞有之。《爾雅》謂∶麝爲麝父。雷公雲∶凡使,多有僞者,不如不用。其...
中醫古籍;證類本草;卷第十六;宋;唐慎微