詳註難經伏氣發溫諸條
捲上難經五十八難曰∶傷寒有幾,其脈有變否?然!傷寒有五∶有中風,有傷寒,有溼溫,有熱病,有溫病。其所苦各不同。徐洄溪曰∶傷寒者,統名也。下五者,傷寒之分證也。詒按∶中風傷寒,即仲景論中所列之證也,是感...
中醫古籍;溫熱逢源;捲上;清;柳寶詒論三焦有幾
...三三焦也,即以經文正之。《靈》《素》之論三焦,與《難經》之論三焦,已自不同矣。《靈樞》曰∶三焦者,上合手少陽,出關衝,小指次指之端。三焦下,在足大趾之前,少陽之後,出中外,足太陽以絡於手少陽。此論手少...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓論髒象
...施政也。後世錯認右腎爲相火,考之《靈》、《素》、《難經》及仲景書,皆無此說。此因叔和脈法將三焦配入右尺,三焦本屬相火,故遂錯認右腎爲相火耳。心主是本名,因心主無形可指,故《素問》借任脈之膻中穴名之曰羶...
中醫古籍;中風論;清;熊笏脈不應病及脈平而死
卷二下脈法類《難經》曰∶脈不應病,是爲死病也。仲景曰∶邪不空見,中必有奸,設有不應,知變所緣。二者其義不同。知變所緣者,以其必有所挾之宿疾、所伏之隱疾也。其脈雖不應顯見之證,而仍與隱伏之病相應也,故曰...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二下脈法類;清;周學海順氣一日分爲四時篇第四十四
...夏刺滎。季夏刺俞。秋刺經。冬刺合。皆與本經不合。必難經之誤也。當以本經爲正。不可不辨。以經合之張雲。上文止言五臟五輸。以應五時。而不及六腑之原者。蓋原合於經。不復應時。如長夏之刺經。則原在其中。應其數...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍陳序
...。讀金碧龍虎靈寶畢法諸書。稍知養生之理。因兼讀素問難經傷寒論及是書以相印證。知醫家之要。盡此四書之中。君嘗謂是書醫可通仙。並謂餘因學仙而通醫理。餘謂醫與仙皆非餘所及。其理則固能言之矣。趙君不着裏籍。金...
中醫古籍;金匱玉函經二注;序;清;周揚俊右手尺部命門脈歌
...。百死無生命絕也。凡人有五臟六腑。或又曰六藏五腑。難經固已言之。而猶未見其暢達也。天有五行。水火木金土。人有五臟。心肝脾肺腎。然五行之中。各有陰陽。合爲十干。甲丙戊庚壬。陽也。乙丁己辛癸。陰也。在人亦...
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅四、不知《易》者不足以言太醫論
...》,立論於岐黃則爲《靈》、《素》,辨難於越人則爲《難經》,書有二而理無二也。知理無二,則知《易》以道陰陽,而《素問》,而《靈樞》,而《難經》,皆非外陰陽而爲教也。《易》理明,則可以範圍天地,曲成民物,...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎辨不可發汗病脈證並治
...吐水。(動氣者。築築然氣動也。在右者。在臍之右也。難經曰。肺內證。臍右有動氣。按之牢若則不傷肺動氣在左。不可發汗。發汗則頭眩。汗不止。筋傷肉。(難經曰。肝內證。臍之左有動氣。按之牢若痛。肝氣不治。正氣...
中醫古籍;普濟方;卷一百二十九傷寒門;明;朱橚病傳篇第四十二
...傳之腑。而腑復傳之於他髒。蓋腑亦可以名髒也。馬雲。難經五十三難。七傳者死。間髒者生。與此篇大義同。
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍