第二則·九轉煉形
壺天性果女丹十則(一卷)夫形者,天地之所生,父母之所養,稟五行之氣而成,感陰陽之變而產。未受此身,先具此形,是形之與性命相生相感而有得焉。然形既爲我有,何必用煉?女子之體。原屬陰濁,不若男子之體,實秉...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤痙書跋
...而不醇則反害。書乎哉。醫家之書。自本草素靈難經以至傷寒論。方法具而體用備。書少而義精。道之原也。末流紛紛。汗牛充棟。多遂橫。少遂塞。以橫之牽矯蹈附。獵名媒利。適所以成繩蠹氛。而言之。醇乎哉。蓋不過徒爲...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執天行溫病論
...寒毒所致。自春及夏至前爲溫病者,《素問》、仲景所謂傷寒也。有冬時傷非節之暖,名曰冬溫之毒,與傷寒大異,實時發病溫者,乃天行之病耳。其冬月溫暖之時,人感乖候之氣,未即發病,至春或被積寒所折,毒瓦斯不得泄...
中醫古籍;傷寒總病論;卷第五;宋;龐安石循衣摸牀
卷之三十一·傷寒部陽明病傷寒若吐若下後,不解,不大便五六日至十餘日,日晡所發潮熱,不惡寒,狂語如見鬼狀,若劇者,發則不識人,循衣摸牀,惕而不安,微喘直視,脈弦者生,澀者死。微者但發熱譫語者,大承氣湯主...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十一·傷寒部陽明病;明;樓英陶節庵·辨張仲景《傷寒論》
卷中古今名醫暑證匯論辨張仲景《傷寒論》曰∶傷寒者,乃冬時感寒即病之名。桂枝麻黃二湯,爲當時之傷寒設,與過時之溫暑者,有何預焉?夫受病之原則同,亦可均謂之傷寒,所發之時既異,治之則不可混也。請略陳之。夫...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;卷中古今名醫暑證匯論;清金匱要略序
...太守張仲景。以穎特之資。徑造閫奧。於是採摭羣書。作傷寒卒病論方合十六卷。以淑後學。遵而用之。困蘇廢起。莫不應效若神蹟。其功在天下。猶水火谷粟然。是其書可有。而不可無者也。惜乎後之傳者。止得十卷。而六卷...
中醫古籍;金匱玉函要略輯義;序;清;元簡發凡
一、是編專爲初學而設,但取《醫方集解》所選之方,逐一評論,其餘概不旁及。一、是編但載一方一論,與原書對看自明,其主治與註釋,一概不錄,以歸簡便。一、學醫而不讀《靈》、《素》,則不明經絡,無以知致病之由...
中醫古籍;醫方論;清;費伯雄蝦蟆瘟
...,涕唾稠粘,甚則往來寒熱,身痛拘急,大便祕結,有類傷寒,亦與捻頸瘟相似,但以不腹脹爲異。治法,涼散、和解、攻下、敗毒,隨症施治無不獲愈。方俱散見各醫書,本門不多贅。其治療捷法,於初起時,用手在病患兩臂...
中醫古籍;松峯說疫;卷之三·雜疫捻頸瘟;清;劉松峯曹序
序嬴秦燔書,古籍灰燼,惟醫書及《周易》,得免斯厄。良以醫之精理,參天地,通陰陽,實與易相表裏,而非區區方技家所能該也,又非末學淺夫所得管窺而莛撞也。軒岐以來,代有傳書,汗牛充棟,非精識之士,不能讀也。...
中醫古籍;葉選醫衡;序;清;葉桂序
...患也,不假少貸,而爲患至速。各家醫書,均首列中風、傷寒二門,以示後學。習是業者,鹹致力於風寒,以求諸病擴而充之,觸類引伸,固無所不概。若執而守之,亦不免刻舟求劍,而所遺實夥。雖長沙有論,後學註釋繁多,...
中醫古籍;廣瘟疫論;序;明;吳又可