自敘
...傷寒》者不下數百家,往往立言不合經旨,更兼篇章次第紊亂,沿謬承訛,無人考正。是以著作愈多,其旨愈不明於天下也。今有黃氏傷寒書出,悉本六氣之理,以發明此書之旨,語必透宗,言皆有本,去僞存真,辭華悉臻純粹...
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒證方歌括;清;慶恕截藥外治門
...次後,用瓦器將穿山甲炙灰,炙時須分記頭身四足,不可紊亂。炙完後,即將穿山甲研細末,用陳酒沖服,每服二錢,服畢即愈。如穿山甲有一處不全,病患即有一處不愈,先服頭即頭先愈,先服四肢則手足先愈,亦奇方也。炙...
中醫古籍;串雅內外編;串雅內編卷二;清;趙學敏進步
...時,清神靜坐,攪三線,水含於口中,未即行咽,而以意引起規中以上,至於心盡之天之火,其火之化而煙者,原是死心以後未盡滅之根,其火之可不化爲煙,而仍還於水者,即是化內以來所最真之息。此火引起上重樓,而頓於...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊第四節·類驚概要
...資歸納計耳。急慢驚風,既各有其特殊之治法,而小兒以神經之怯弱不易鎮靜,雖小恙亦輒現驚象,其狀似驚而實非驚風者。固尚有種種,若一一列其名而舉之,則治法至繁雜無取,若歸於急慢驚風一類中,則治法究尚有差別,...
中醫古籍;兒科要略;第五章·諸驚論治;近代;吳克潛調攝之要元精主之
...化之要,天火之陽下交於地水之陰,則化生萬物。草木爲植物,得陰氣之多者也,故猶附於地;飛走爲動物,得陽氣之多者也,故不附於地。天機內運,而自爲一物。人也者,動物之至靈者也,其神屬天,其氣屬火,其液屬水,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫虛人有病易昏憒
...邪鴟張,直犯胞絡,神智爲之不明,語言錯亂,起臥無以自主,須於本症方中,略加扶正之品,(即黨蔘、玉竹之類。)始得載邪以出。不然正虛邪陷,未免奄奄之慮。胖人同法。
中醫古籍;醫門補要;捲上;清;趙濂搖頭
...又有心絕而搖頭者,心絕則神去而陰竭,陽獨無根,不能自主所以搖頭。
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟症雜症治略;清;劉松峯用藥大法
...痧症藥宜冷服。蓋昏迷不醒,乃痧之熱毒攻心,故心不能自主而昏迷。冷藥入口,從膈間順流而下,則熱毒在胸臆者,隨藥而消,故旋清醒,即尚昏迷,必有食積、血痰阻塞,再按脈症用藥,開導攻下,未有不醒者,茲特舉用藥...
中醫古籍;松峯說疫;卷之三·雜疫;清;劉松峯數息
...終凡數息乃初入之工夫。人爲物誘已久,一旦離境,不能自主,未凝而復散,故用心息相根據法,拴系此心。由粗入妙,自一息數至百千息,方得此心離境,漸漸純熟,而息自調矣,此法最快捷方式,最容易,最無病,與守丹田...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊用藥必效
...血肉之間,而昏迷不醒,乃痧之熱毒衝於心膈,故心不能自主而昏迷。若藥帶冷入口,即從心膈間順流而下,則熱毒之氣在心膈間者,隨藥而消,故昏者復明,迷者復醒。即有不醒者,乃食積、血、痰所阻,若能攻而下之,未有...
中醫古籍;痧脹玉衡;卷之上玉衡要語;清;郭士遂