內傷外感論
...心體認,則雖其病萬殊,其中條理井然,毫無疑似,出入變化,無有不效。否則彷徨疑慮,雜藥亂投,全無法紀,屢試不驗。更無把握,不咎己之審病不明,反咎藥之治病不應。如此死者,醫殺之耳!
中醫古籍;醫學源流論;捲上病;清;徐大椿脈經序
...。脈爲醫門之先,雖流注一身,其理微妙,廣大配天地,變化合陰陽,六氣緯虛,五行麗地,無不揆度。是以聖人示教,有精微氣象之論;後賢述作,爲《太素》《難經》之文。仲景類集於前,叔和詮次於後,非不昭着。六朝有...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之一;宋;陳言性
...聖即曰真元作用者也。其靜則爲性,是知靜則非靜。泯滅變化之道,消亡應現之機,不涅不緇、無塵無垢。熙熙上聖之真風,蕩蕩極迷途之化本,巍巍事既實而言莫詮,道以崇而理難諭,前際後際有空,煥乎浩浩之元,宛乎融融...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥人傀
...如草木之始生子,一氣而後有根及子,爲種相繼也。人之變化,有出常理之外者。亦司命之師所當知,博雅之士所當識。故撰爲人傀,附之部末,以備多聞眚咎之徵。易曰∶一陰一陽之謂道。男女構精,萬物化生。幹道成男,坤...
中醫古籍;本草綱目;人部第五十二卷人之一;明;李時珍天元紀大論篇第六十六
...昭乎哉問也。夫五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,可不通乎?故物生謂之化,物極謂之變。陰陽不測謂之神,神用無方謂之聖。夫變化之爲用也,在天爲玄,在人爲道,在地爲化,...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九龜甲
...之長。稟金水之氣,味鹹而甘,氣平有毒,其性神靈,能變化。凡入藥,勿令中溼,中溼則遂其變化之性,而成瘕於腹中,故言有毒也。氣味俱陰,入足少陰經。方家多入補心藥,用以心藏神,而龜性有種,借其氣以相通,且得...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症痘疹藥性主治合參卷四十七蟲魚部;清代;馮楚瞻鉛
...破脆,燒之氣如硫黃。紫背鉛,即熟鉛,鉛之精華也,有變化,能碎金剛鑽。雅州出釣腳鉛,形如皁子大,又如蝌蚪子,黑色,生山澗沙中,可幹汞。盧氏鉛粗惡力劣,信州鉛雜銅氣,陰平鉛出劍州,是銅鐵之苗,並不可用。《...
中醫古籍;本草綱目;金石部第八卷金石之一;明;李時珍醫道
...實之證矣。故前此數者缺一不可。且人之生命至重,病之變化無窮;年有老幼,稟有濃薄,治分五方,令別四時;表裏陰陽寒熱須辨,臟腑經絡氣血宜分;六氣之交傷,七情之妄發,運氣變遷不常,制方緩急尤異。更復合其色脈...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫二、陰陽
...紀(總之爲綱,大德敦化也;紛之爲紀,小德川流也),變化之父母(經曰∶物生謂之化,物極謂之變。《易》曰∶在天成象,在地成形,變化見矣。朱子曰∶變者化之漸,化者變之成。陰可變爲陽,陽可變爲陰,然變化雖多,...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓一、治病必求於本
...應象大論)黃帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,(凡天地萬物變化生殺神明之道,總不外乎陰陽之理,故陰陽爲萬事之本。)治病必求於本。(萬事萬變既皆本於陰陽,而病機藥...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓