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離合真邪論篇第二十七
...（邪氣由淺而深。故自絡而後入於經脈。寒溫欲相得者。真邪未合也。故邪氣波隴而起。來去於經脈之中。而無有常處。徐公遐曰。真邪已合。如真氣虛寒。則化而爲寒。真氣盛熱。則化而爲熱。邪隨正氣所化。故曰寒溫未相得...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷四；清；張志聰 -
七十七、〔膝〕
...腳膝無力者不可缺也）。又屬足太陰脾經、陽明胃經（《靈樞》曰∶足太陰之脈，上膝股內前廉，入腹。所生病者不能臥，強立，股膝內腫厥。又曰∶足陽明之筋，上結於膝之外廉）。又屬足少陽膽經（《靈樞》曰∶足少陽之筋...
中醫古籍；經絡全書；前編·分野；明；沈子祿；徐師曾 -
小便原委論
或問餘曰。靈樞經曰。水谷者。常並居胃中。成糟粕。而俱下於大腸。而成下焦。滲而俱下。濟泌別汁。循下焦。而滲入膀胱焉。王冰曰。水液自迴腸泌別汁。滲入膀胱之中胞。氣化之而爲溺。以泄出也。楊介雲。水谷自小腸盛...
中醫古籍；醫經溯洄集；清；王履 -
離合真邪論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《離合真邪論》曰∶天地溫和，則經水安靜；天寒地凍，則經水凝澀；天暑地熱，則經水沸溢；卒風暴起，則經水波湧而隴起。夫邪之入於脈也，寒則血脈凝澀，暑則氣淖譯，虛邪因而入客，亦如經...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷首上內經纂要；清代；馮楚瞻 -
九針十二原第一
...九而九之。九九八十一。以起黃鐘之數。先立針經張雲。靈樞即名針經。義本諸此。易陳而難入張雲。易陳者。常法易計也。難入者。精微難及也。志雲。易言而難着於人也。粗守形上守神馬雲。下工泥於形跡。徒守刺法。上工...
中醫古籍；靈樞識；卷一；日本；丹波元珍 -
醫經(一)
...伯者多。故本紀不及諸臣耳。然此素問八十一篇。而復有靈樞八十一篇。大抵素問所引經曰。俱出靈樞。則靈樞爲先。而素問爲後也。書中止以天師夫子。尊岐伯鬼臾區。而其餘諸臣。未聞其以是稱。至雷公則自名。曰小子細子...
中醫古籍；中國醫籍考；卷一；日本 -
辨《素問》“濁氣歸心”之訛
...字，必因千百年相傳之書，“脾”字誤爲“心”字。考《靈樞·陰陽清濁篇》曰∶“受谷者濁，受氣者清。”又曰∶“營者，水谷之精氣也，和調於五髒，灑陳於六腑。”又曰∶“陰清而陽濁。”又曰∶“諸陰皆清，足太陰獨受...
中醫古籍；吳醫匯講；卷四；清；唐大烈 -
靈樞九針篇
卷一靈樞經文夫聖人之起天地之數也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九八十一。以起黃鐘數焉。以針應數也。一者。天也。天者陽也。五臟之應天者肺。肺者。五臟六腑之蓋也。皮者。肺之合也。人之陽也。故爲之治針...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷一靈樞經文；清；李學川 -
卷之一
...∶《黃帝內經》十八卷，《素問》即其經之九卷也，兼《靈樞》九卷，乃其數焉。
中醫古籍；黃帝素問直解；清；高士宗 -
凡例
...妄議前人也，亦欲求明夫理耳。一、《素問》《內經》《靈樞》，舊有王冰注，議者謂其多所強解，今去之，惟錄其本文。一、《素問》浩瀚，今節要立題分類，以便記誦。一、前人謂《素問》篇次失序，錯簡不無。今節要或錄...
中醫古籍；鍼灸素難要旨；明；高武