二、三教分合異同源流考
...受相傳二十八代,至達摩祖師來遊東土。外夷佛教分支,有黃教紅教之別,達摩祖師坐化西歸。中國佛教別派,有臨濟,曹洞之分;亦如儒有南北學,漢宋學;道有正一派,龍門派之類也。種種流派,法異旨同,派分道合,其一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江3.胃脘疼悶
...,時常作渴,大便時常乾燥,其脈左右皆弦細,右脈又兼有牢意。診斷《內經》謂脾主思,此證乃過思傷脾以致脾不升胃不降也。爲其脾氣不上升,是以口無津液,呃逆不能上達;爲其胃氣不降,是以飲食停滯,大便乾燥。治之...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(五)腸胃病門;清;張錫純朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄序
...覽。所行經史。止雲生山谷生川澤者。尤爲確據。陽湖孫觀察星衍。及從子馮翼。相與輯之。實爲神農功臣。亦可無疑於是經矣。漢陽葉大中丞封翁東卿先生。就養於粵東節署。老而好學。考古不衰。因取孫氏所編神農本草經。...
中醫古籍;神農本草經贊;序;清;葉志詵(二)蝦蟆行氣法
...通,愈勞大佳。左右側臥,不息十二通,治痰飲不消。右有飲病,右側臥;左有飲病,左側臥。有不消,氣排之。日初出、日中、日入,此三時向日正立不息九通,仰頭吸日精光,九咽之,益精百倍。〔解說〕蝦蟆行氣法,正位...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十七節·赤膈傷寒
...角、紫荊皮爲主。表證退。便燥結者。以涼膈散爲主。若有半表半里證者。小柴胡湯去參加枳、桔。又以棱針刺血泄毒。大旨與俞法相同。惟毒陷傷肺。釀成內癰。大抵由病家初起失治。繼由醫家縱橫雜治所致。或由肺癰外潰。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋凡例九條
...王太僕、馬元臺、張隱庵註釋,俱屬全文。然字句文義,有重複而不作衍文者,有倒置而未經改正者,有以訛傳訛而弗加詳察者。餘細爲考校,確參訂正,庶幾補聖經,下禪後學。二、六經文史,歷代有□卿大儒互參考訂,奕世...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗第六節·風溫傷寒
...仲景所謂心煩口渴。背微惡寒者是也。發汗後。脈轉浮洪有力。仲景所謂服桂枝湯大汗出後。大煩渴不解。脈洪大者是也。【治】冷風引發伏熱。先與蔥豉桔梗湯。輕清疏風以解表。繼與新加白虎湯。辛涼泄熱以清裏。裏熱大盛...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第五節·夾陰傷寒
...桂、薑汁。溫補命陽。熱壯脾腎。一俟陽氣將回。病勢已有轉機者。但用附姜歸桂參甘湯。雙補氣血。調和陰陽。次用理陰煎加砂仁、紅棗。滋補腎陰。溫運脾陽。終用左歸飲。峻補腎陰以善後。總之、夾陰症。不分熱與不熱。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋論六脈
...之勝,四氣盡終氣,地之復。蓋以氣不以位;故不以形證觀察也。餘則當知六脈。故經曰∶厥陰之至,其脈弦;少陰之至,其脈沉;少陽之至,其脈大而浮陽明之至,其脈短而澀;太陽之至,其脈大而長。至而和則平,至而甚則...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫