卷之五
...原者。何也。然臍下腎間動氣者。人之生命也。十二經之根本也。故名曰原。三焦者、原氣之別使也。主通行三氣。經歷於五髒六腑。原者、三焦之尊號也。故所止輒爲原。五臟六腑之有病者。取其原也。楊曰。齊下腎間動氣者...
中醫古籍;難經集註;明;王九思不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名藥餌不可輕服論
...追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名頭面腫(三十六)
...能發也。何也?血乃氣之本,氣乃血之標,血有不足,則根本之力已虧,故致虛陽動作,其氣妄行肉分,區區不足之血,何能載毒而出?七日之後,傳經已足,則氣退毒陷,陰陽各失其正,尚何可治之有?凡值此者,不可不預調...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十四烈集·痘疹詮痘瘡(中);明;張介賓論補法
...氣血,不辨寒熱,不識開合,不知緩急,不分五臟,不明根本,不深求調攝之方以誤人者。是不可不講也。何謂當補不補?夫虛者,損之漸,損者,虛之積也。初時不覺,久則病成。假如陽虛不補,則氣日消。陰虛不補,則血日...
中醫古籍;醫學心悟;卷一醫門八法;清;程國彭六經正義第二
...一腑,而分陰陽二經,少陰一經,而兼陰陽兩髒者,皆爲根本之地故也。邪有陰陽兩途,髒分陰陽二氣。如陽邪犯少陰之陽,反發熱心煩,咳渴咽痛;陽邪犯少陰之陰,則腹痛自利,或便膿血;陰邪犯少陰之陽,則身體骨節痛,...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴擬補徐靈胎診脈論詩
...短八字顯而易見。起四句總提切脈之大綱。)胃資水谷人根本(三部俱屬於肺,而肺受氣於胃,)土具沖和脈委蛇(不堅直而和緩也。脈得中和之生氣如此,此以察胃氣爲第一要。)髒氣全憑生克驗(審髒氣之生克爲第二要。如...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園治形論(十七)
...氣,火中有真液,不從精血,何以使之降升?脾爲五臟之根本,腎爲五臟之化源,不從精血,何以使之灌溉?然則精血即形也。形即精血也,天一生水,水即形之祖也。故凡欲治病者,必以形體爲主;欲治形者,必以精血爲先,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓校正千金翼方後序
...。從而着之論曰∶傷寒熱病,自古有之,名賢睿哲,多所防禦。至於仲景,特有神功,尋思旨趣,莫測其致。有以見孫氏尊而神之之心也。是二書者,表裏相明,至纖至悉,無不賅備。世又傳千金髓者,觀其文意,殊非孫氏所作...
中醫古籍;千金翼方;序;唐;孫思邈末治法
...真陰,使精足以生血,血足以潤腸,大便自出,不可視爲根本之病,而速求其愈。亦有人小便點滴不出,亦不必十分大急,乃腎氣不能行於膀胱也,補其腎氣,則小便自出,不必視爲根本之病,而急欲出之也。大便不通方∶用熟...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸