肉蓯蓉
...山谷及代州雁門,今以隴西者爲勝,北國者次之,乃野馬之精入於土中而生。隴西者形扁色黃,柔潤多花,其味甘。北國者形短少花,生時似肉,三四月掘根,長尺餘,繩穿陰乾,八月始好皮,有松子鱗甲,故名松容。馬屬午畜...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻神仙諸名方
...。衆病皆除。身輕目明。百日神仙七精散方。地黃花(土之精八兩)白茯苓(天之精八兩)車前子(雷之精五兩)竹實(大湯之精)桑寄上件藥。上應日月星辰。具在中矣。欲合藥者。以四時王相日。先齋九日。搗細羅爲散。每...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第九十四;宋;王懷隱;陳昭遇目爲至寶論
卷一大哉目之爲體,乃先天之空竅,肇始之元明,經絡之精華,榮衛之膏液,故有金珠玉液之稱,幽戶神門之號。究其源,實陰陽蘊氣之始,二五凝精之際,神哉空竅,列分左右,妙合先天,大玄既備,神物漸凝,精明其聚,普...
中醫古籍;審視瑤函;卷一;清;傅仁宇【澤瀉】
...不飢。延年輕身者。腎與膀胱爲表裏。膀胱水道通。則腎之精道固。精足則氣充。腎開竅於耳。所以耳聰。水之精爲目瞳子。所以明目。腎者胃之關。關門固所以不飢。腎氣納。所以延年輕身也。其言面生光能行水上者。脾爲溼...
中醫古籍;本草經解;卷二草部下;清;葉桂序
序夫醫與造化參。學之精者爲難。至着書垂訓。冀後世必然之用者爲尤難。羅君謙甫。東垣先生之高弟。嘗謂予言。初受簡席下。東垣先生曰。汝將爲爲人之學歟。聞道之士乎。請曰。愚雖不敏。幸蒙先生與教理之深指。乃所願...
中醫古籍;衛生寶鑑;序;元;羅天益經解
...德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也。故生之來謂之精,兩精相搏謂之神,隨神往來者謂之魂,並精而出入者謂之魄,所以任物者謂之心,心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思,因思而遠慕謂之慮,因慮...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷陰陽升降論
...。清陽爲天(積陽成天。地氣上爲雲,天氣下爲雨。水谷之精氣也,氣海也,七神也,元氣也,父也),清中清者,清肺以助天真。清陽出上竅(耳、目、鼻、口之七竅是也),清中濁者,榮華腠理。清陽發腠理(毛竅也),清...
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣封髓丹
...,每服三錢.【集註】趙羽皇曰:經雲:腎者主水,受五臟六腑之精而藏之.又曰:腎者,主蟄封藏之本,精之處也.蓋腎爲堅髒,多虛少實,因肝木爲子,偏喜疏泄母氣,厥陰之火一動,精即隨之外溢.況肝又藏魂,神魂不攝,宜其夜臥鬼交精泄之證作...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙諸注統論
...虛,傷於風寒暑溼,飲食勞倦,或感生死之氣,或挾鬼物之精,初爲中惡客忤卒死諸屍之類,雖或暫瘥,必有邪氣伏於經脈,流傳腑臟,深挾骨髓,經久不已,皆成注病,變狀多端,時發時瘥,令人昏悶,無不病處,若因風寒暑...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百諸注門;宋;由政府組織編寫石硫黃
...番,嶺外州郡亦有,不及崑崙、雅州、舶上來者。此火石之精,礬石之液也。所在之處,必有溫泉,作石硫黃氣。以顆塊瑩淨,光膩色黃,嚼之無聲者彌佳。夾土及石者,不堪入藥。一種赤色者,曰石亭脂;青色者,曰冬結石;...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第六帙;明;盧之頤