黃連
...雖聖人不可移易也;而有多能焉,有無能焉,多能非求於天性之外而成焉,無能非求於天性之中而無焉。人其性而用之,則多能也,是善於用其性者也,非由天性而多能也,故天性任焉者,用而多能,則盡其性之任而已。任之外...
中醫古籍;藥徵;卷中;日本;吉益爲則雜症大小合參凡例
...短不同,盛衰迥別者,由乎陰陽失調,水火爲害,或根於先天,或因於後天也,故次詳水火立命之基,陰陽強弱之用,先天後天之分,使開卷即得《內經》之至理,復明保命之真元,俾賢愚共可卻病以長生,老少並堪養生於勿藥...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;清代;馮楚瞻序
...何靈。人爲靈。靈何寄。寄一耳。耳也者。自後天而紐合先天者也。先天以靈明爲主。後天以血氣爲用。用不流行。則靈明且爲之窒塞。用是軒岐家閔焉。以爲先天不立。皆由後天而瓊芝瑤草。又非人間可以猝得。不得已而思其...
中醫古籍;絳囊撮要;序;清;雲川道人程巢父乃郎痢後風(有發明)
...水煎服,服三十帖而愈。按∶《局方》雲∶痢後腳緩痛,不良於行者,名曰痢風;或兩腳腫痛、足脛枯臘者,名曰鶴膝風。並一切麻痹痿軟、風溼挾虛之候,服之其效如神。餘故用之,亦謂治氣血兩虛、挾風氣而成痿蹶者爾,非...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷四新都治驗;清;孫一奎人身一小天地論
...氣蘊蓄於地中者也。胃爲水穀之海,又爲倉廩之官。胃之發育,又藉腎之真陰真陽以與爲發育者也,經故曰∶腎爲胃關。又曰∶四時百病,胃氣爲本,得谷者昌,絕谷者亡。又曰∶營出中焦。又曰騰也。通調水道,下輸膀胱,水...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠虛損
...不足。曰∶孕或未然,今所患夜熱咳嗽,腹痛便溏,左足不良於步。詢其腹痛必內外牽引,腰亦必痛,足之筋則短而不舒。又下午則腫否?曰∶皆如所言。然則,三陰虛損無疑矣,與杞、地、歸、芍、沙蔘、麥冬等,令服五十劑...
中醫古籍;續名醫類案;卷二十四;清;魏之琇先天根本論
...吸之主,三焦之源,而人資之以始者也。故曰∶腎水者,先天之根本也。一點元陽,則寓於兩腎之間,是爲命門。蓋一陽居二陰之間,所以位乎北,而成乎坎也。人非此火,無以營運三焦,腐熟水谷。《內經》曰∶少火生氣。《...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻五加皮
...,五加也。取名金鹽、玉豉者,鹽乃水味,豉乃水谷,得先天水精,以養五臟之意。昔人有言曰∶寧得一把五加,不用金玉滿車。寧得一斤地榆,不用明月寶珠。又,魯定公母服五加酒,以致不死,尸解而去。張子聲、楊建始、...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻中興論(又十九)
...昃,月盈則蝕,此即天運之循環,而天亦不能違者,故有先天之說也。先天有定數,君子知命,固當聽乎天也。若後天之道,則參贊有權,人力居多矣。何以見之?第就國家之否泰,可證人身之壽夭。雖曰天步多艱,無成不敗,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓男婦傷寒溫病舌黑異治
...白。必帶灰黑。小便忽閉忽通。煩躁不能安眠。或有一邊不良於眠。其脈忽長忽短。忽洪忽緊。全無定象。必得明醫。善攻其血。乃可治之。未有瘀不化黑不退。而病能愈者也。若婦人血盛。常有經水適來適斷。與病相觸。肝胃...
中醫古籍;傷寒補例;卷下;清;周學海