四十三、十二髒神失守位邪鬼外幹之刺

...，留三呼，次進一分，留一呼，徐徐出針，以手捫其穴。凡刺各經之源者，皆所以補之也。後准此。）肺者，相傅之官，治節出焉，（肺藏氣，主行營衛，故治節由之。若形寒飲冷，悲憂過度，則肺氣受傷，神失守位。）可刺手...

刺節真邪第七十五

...者。有寒者。是謂五邪。黃帝曰。刺五邪奈何。岐伯曰。凡刺五邪之方。不過五章。癉熱消滅。腫聚散亡。寒痹益溫。小者益陽。大者必去。請道其方。此節言真氣通會於皮膚肌腠之間。而有壅滯大小寒熱之病。邪者。謂不得中...

氣上撞心

...曰。此言厥陰病傳經熱邪爲患。歷舉其症以驗之。示誤下之禁也。傷寒之邪。傳入少陰。爲裏中之裏。及自少陰傳厥陰。又爲三陰之極盡處矣。陰盡處受邪。亦無所復傳。卻由同表裏之少陽爲升降之出路。故在陽明有下法。在少...

論五臟六腑治證

...滿。或身熱。或體重節痛。或喘咳。或逆氣而泄。根據前刺之。謂刺肝經諸穴也。脈沉而弦。假令小腸經病，面赤口乾。喜笑。或心下滿。刺井或身熱刺榮。或體重節痛刺俞。或喘咳寒熱刺經。或逆氣而瀉刺合。脈浮而洪。假令...

標本病傳論

...矣。黃帝問曰∶病有標本，刺有逆從，奈何？岐伯對曰∶凡刺之方，必別陰陽，前後相應，逆從得施，標本相移，故曰有其在標而求之於標，有其在本而求之於本，有其在本而求之於標，有其在標而求之於本。故治有取標而得者...

三、針刺淺深

...取之。滑氏曰∶春夏之時，陽氣浮而上，人之氣亦然，故刺之當淺，欲其無太過也。秋冬之時，陽氣沉而下，人之氣亦然，故刺之當深，欲其無不及也。經曰∶必先歲氣，無伐天和，此之謂也。四明陳氏曰∶春氣在毛，夏氣在皮...

精神五臟論第一

卷一黃帝問曰∶凡刺之法，必先本於神。血脈營氣精神，此五臟之所藏也。何謂德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮，請問其故？岐伯對曰∶天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生也。故生之來謂...

衛氣行論

...指黃帝問曰∶衛氣之在於身也，上下往來不以期，候氣而刺之，奈何？伯高曰∶分有多少，日有長短，春秋冬夏，各有分理，然後常以平旦爲紀，以夜盡爲始。是故一日一夜水下百刻，二十五刻者，半日之度也，常如是無已。日...

側面部左右十四穴

卷之三週身折量法（更二穴）上關一名客主人，下關之禁久留針。上關耳前開口取，下關耳下合口尋。前門目後量寸半，

夏月忌枳說

...者居多，非檳不達，故爲要藥，枳不能通三焦，故爲時令之禁。