宣明五氣篇第二十三
卷四天地之間。六合之內。不離於五。人亦應之。此篇承上章。而宣明五氣五味五臟五邪。故無問答之辭。而不曰論。五味所入。(伯高曰。胃者。五臟六腑之海也。水谷皆入於胃。五臟六腑。皆稟氣於胃。五味各走其所喜。酸...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰驚
...少陽所至爲驚躁。至真要大論曰∶少陽之勝善驚。三寒邪傷心。氣交變大論曰∶歲水太過,寒氣流行,民病煩心躁悸,膽爲中正之官,五臟六腑,皆取決於膽。膽主清淨,不受濁穢,故膽汁上溢,則爲口苦,膽精不足,則爲目昏...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫陰陽清濁順治逆亂大論第四
...,分爲四時。四時者,春夏秋冬,其氣各異。營衛相隨,陰陽相合,清濁不相干,如是則順而治矣。曰∶何謂相逆而亂?曰∶清氣在陰,濁氣在陽,營氣順脈,衛氣逆行,清濁相干,亂於胸中,是謂大。故氣亂於心,則煩心密默...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐審察病機無失氣宜
...》曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》、《靈樞》之經,未嘗不以氣運爲言,既曰先立其年以明其氣,復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰∶不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭五、生氣邪氣皆本於陰陽
十三卷疾病類(素問生氣通天論全)黃帝曰∶夫自古通天者,生之本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州九竅、五臟十二節,皆通於天氣。(大哉幹元,萬物資始,生生不息,天之德也。凡自古之有生者,皆通天元之氣...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓經義
...調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行,合於四時五臟陰陽,揆度以爲常也。《口問篇》曰∶谷入於胃,胃氣上注於肺。《營氣篇》曰∶營氣之道,內谷爲寶。谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者,行於經隧。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨飲食門;明;張介賓藥制
卷十素問五常政大論上取下取內取外取以求其過能毒者以濃藥不勝毒者以薄藥王冰曰上取謂以藥制有過之氣也制而不順則吐之下取謂以迅疾之藥除下病攻之不去則下之內取謂食及以藥內之審其寒熱而調之外取謂熨藥令所病氣調適...
中醫古籍;內經藥瀹;卷十;清;張驥二十一、諸脈髓筋血氣溪谷所屬
八卷經絡類(素問五臟生成篇)諸脈者皆屬於目,(大惑論曰∶五臟六腑之精氣,皆上注於目而爲之精。口問篇曰∶目者,宗脈之所聚也。故諸脈者皆屬於目。)諸髓者皆屬於腦,(腦爲髓海,故諸髓皆屬之。)諸筋者皆屬於節...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓經脈別論篇第二十一
...墮恐,喘出於肝,淫氣害脾。有所驚恐,喘出於肺,淫氣傷心。度水跌僕,喘出於腎與骨,當是之時,勇者氣行則已,怯者則着而爲病也。故曰:診病之道,觀人勇怯,骨肉皮膚,能知其情,以爲診法也。故飲食飽甚,汗出於胃...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷七經脈別論篇第二十一
...墮恐,喘出於肝,淫氣害脾。有所驚恐,喘出於肺,淫氣傷心。度水跌僕,喘出於腎與骨,當是之時,勇者氣行則已,怯者則着而爲病也。故曰∶診病之道,觀人勇怯骨肉皮膚,能知其情,以爲診法也。故飲食飽甚,汗出於胃。...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第七;唐;王冰次