論形氣盛衰法
卷第一凡人生十歲。五臟始定。血氣已通。其氣在下。故好走。二十歲。血氣始盛。肌骨方長是其盛已平。腠理始薄。榮華漸落。髮鬢斑白。氣血平減。而不搖動。故好坐。五十歲。肝氣衰。肝葉始薄。膽汁減少。目則不明。六...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇氣血精神論
...也。神有五∶曰神也,魂也,魄也,意與智也,志也,是五臟所藏也。凡此十二者,爲之大綱,而其變則通於天地萬物,而不可以數紀。《內經》邪客曰∶五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣,分爲三隧。故宗氣積於胸中,出於...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷一證治總論;清;周學海經義
...其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。本神篇曰∶五臟主藏精者也,不可傷,傷則失守而陰虛,陰虛則無氣,無氣則死矣。故智者至,長生生氣通天論曰∶凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏。(猶四...
中醫古籍;虛損啓微;捲上;清;洪緝庵論小兒之遊風丹毒
...及於胸腹者,症象逆而危,治療之宜急也。今將各項丹症的治法藥方列下,按症之現象,應服何等方劑,即對症與小兒服之,自可應症而愈也。治水丹應用天保采薇湯,此症溼盛,脾氣因之不運化,溼熱鬱積成毒,復感外間風邪...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名目
卷四目有五輪,合乎五臟。眼眶屬脾,爲肉輪。紅絲屬心,爲血輪。白色屬肺,爲氣輪。青色屬肝,爲風輪。瞳人屬腎,爲水輪。是知目者,五臟精華之所繫也。目疾專家,呼爲七十二症,着之問答,其實重迭者多,總不若辨明...
中醫古籍;醫學心悟;卷四;清;程國彭(十一)五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十節·六經總訣
...最宜分際清析。但俞氏獨重陽明者。以胃爲十二經之海。五臟六腑之大源也。以餘所驗。未經汗下和解者。爲陽盛致燥之陽明。以清火瀉陽爲急。已經汗下和解者。爲陰枯致燥之陽明。以潤燥滋陰爲主。滋陰藥之先後宜否。當以...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋癆瘵通治方
...大,每服三十丸,食後溫水下,疾重日再服。通三焦,安五臟,四時常服,永無虛勞之疾,時行瘴瘧,常不能害。上氣咳嗽,無問涕唾,並乾咳嗽後有血水,名肺熱,熱毒瓦斯壅,轉成鼻塞,聲重,胸中結痛,若不速除,當成肺...
中醫古籍;奇效良方;卷之二十二癆瘵門(附論);明;董宿虛勞論
...《內經》之言虛勞,惟是氣血兩端,至《巢氏病源》始分五臟之勞,七情之傷,甚六極三十二蒸,本事方更分傳屍、鬼疰,至於九十九種,其鑿空附會,重見複出,固無論已,且使學人感於多歧,伊芳誰之咎乎?蓋以《內經》爲...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂五十五難
...,陽浮而動。氣之所積名曰積,氣之所聚名曰聚。故積者五臟所生,聚者六腑所成也。積者,陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處;聚者,陽氣也,其始發無根本,上下無所留止,其痛無常處,...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖