-
陰陽交併論
卷一陰陽交併，二者乃熱病表裏俱實者之診法也。其表裏俱實，而復相連互曰交，續自釐清曰並。陰交者，裏實較盛，故已得汗，而脈尚躁盛；並陽則初似陰交，而復得汗，脈漸靜，以裏散表解也。陽交者，表實較盛，故脈常躁...
中醫古籍；研經言；卷一；清；莫枚士 -
產後陰陽不足寒熱用藥不同
卷六產後證下薛立齋曰∶按良甫雲，此由氣血虛損，陰陽不和，宜四物加減。若敗血不散，腹內作痛，宜奪命丹。夫陽氣不足，陰氣上入陽中而惡寒者，補中湯。若陰氣不足，陽氣下陷，陰中發熱者，六味丸。若氣血不足，惡寒...
中醫古籍；女科經綸；卷六產後證下；清；蕭壎 -
陰陽易
卷十六傷寒後症【綱】仲景曰。傷寒陰陽易之爲病。其人身體重。少氣。少腹裏急。或引陰中拘攣。熱上衝胸。頭重不欲舉。眼中生花。膝脛拘急者。燒散主之。【目】王好古曰。陰陽易病。當診脈隨症治之。若脈在厥陰。當歸...
中醫古籍；傷寒論綱目；卷十六傷寒後症；清；沈金鰲 -
論治法
...熱、渾渾之脈、漉漉之汗。、渾渾、漉漉者，邪正相爭，陰陽相併，氣血騰沸，無論不可刺，藥亦不可服，服之遏其勢，或致元氣悶絕而死者有之，此不可不知也。故瘧病者，陰陽之氣相角相併，互相勝負，陽並於陰，則陰勝而...
中醫古籍；靈素節注類編；卷六諸瘧證；清；章虛谷 -
陰陽離合論篇
卷一《內經》纂要《陰陽離合篇》曰∶東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心。中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾。西方白色，入通於肺，開竅於鼻，藏精於肺。北方黑...
中醫古籍；瘍醫大全；卷一《內經》纂要；清；顧世澄 -
陰陽臟腑總論
卷二人稟陰陽五行之氣以生，而陰陽之變化無盡。今以臟腑分陰陽者論之，是髒爲陰主裏，腑爲陽主表，五臟具五行之性，而五行又各具陰陽，故各髒之氣爲陽，血爲陰也。如以腑配髒，則肝爲乙木屬陰，膽爲甲木屬陽，木生火...
中醫古籍；靈素節注類編；卷二；清；章虛谷 -
無極而太極
...。未嘗言無極也。然則無極究何如者人之有太極也。由於陰陽交感其未經交感而散於陰陽者無極也。天地渾沌之時。陰陽未分。豈有散於陰陽而待交感之無極乎。不知有後天之陰陽。即有先天之陰陽。開闢以後。後天之陰陽交。...
中醫古籍；性命要旨；清；汪東亭 -
經解
卷九治法準則總論《素問·陰陽應象大論》岐伯曰∶治不法天之紀，不用地之理，則災害至矣。邪風之至，疾如風雨，故善治者，治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。故天之邪...
中醫古籍；靈素節注類編；卷九治法準則總論；清；章虛谷 -
陰陽喬脈
...喬脈從足至目，各長七尺五寸，總二喬當一丈五尺。則知陰陽二喬俱起於跟，皆至目內。別少陰於然骨之後，行於跟中，至於照海，上行至目內者，名爲陰喬；起於跟中，至於申脈，上行至目內者，名曰陽喬。故《八十一難》曰...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第十·經脈之三；唐；楊上善 -
先後天陰陽論
...以肇生五行，後天之元氣，從有形之五行，以環運先天，陰陽無形之氣，陰陽合德，而生魂魄神志意之神，爰有喜怒憂思悲恐驚之情，此其性真之七情也。若過極則反損先天陰陽之氣。後天陰陽有形之氣，何以別之？受生之初，...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷三；清代；馮楚瞻