天地六氣圖解
...運氣(下)天地六氣之圖pt13a24.bmp天元紀大論曰∶夫五運陰陽者,天地之道也。又曰∶在天爲氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣。又曰;神在天爲風,在地爲木;在天爲熱,在地爲火;在天爲溼,在地爲土;在天爲燥,在地...
中醫古籍;類經圖翼;卷二運氣(下);明;張介賓十八、至有先後行有位次
...各有方位,故欲明其應,當於正月朔日平旦視之,以察其陰陽晦明、寒溫風氣之位而歲候可知。蓋此爲日時之首,故可以佔一歲之兆。)運有餘,其至先,運不及,其至後,(至先者,氣先節候而至;至後者,氣後節候而至也。...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓着至教論篇第七十五
...。而不能至聖人之聰明睿智也。)願得受樹天之度。四時陰陽。合之別星辰。與日月光。以彰經術。後世益明。(樹天之度者。所謂立端於始。表正於中。蓋立端表以測天之四時陰陽。星辰日月之度。以着於經書。乃傳於後世。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰三難畫圖
...長。關下陰弦緊。尺外陽沉滑。尺內陰沉澀。此左手脈之陰陽。察其脈狀。明其覆溢。夫夏至之後。陰出二分。故曰天關。冬至之後。陽入三分。故曰地軸。所以人之脈陰出陽入。名曰關也。其立夏陰氣乃終。名曰地戶。立冬陽...
中醫古籍;難經集註;卷之一經脈診候第一(凡二十四首);明;王九思二十一、六氣正紀十二變
...陽陽明俱言終,而惟少陰太陽言中者何也?蓋六氣之道,陰陽而已;陰陽徵兆,水火而已。少陰者,君火也;太陽者,寒水也。陽勝則陰復,故少陰所至爲熱生,中爲寒,此離象之外陽內陰也。陰勝則陽復,故太陽所至爲寒生,...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓二十二、五臟之氣上通七竅陰陽不和乃成關格
...則口能知五穀矣;腎氣通於耳,腎和則耳能聞五音矣。(陰陽應象大論曰∶肺在竅爲鼻,心在竅爲舌,肝在竅爲目,脾在竅爲口,腎在竅爲耳。故其氣各有所通,亦各有所用,然必五臟氣和而後各稱其職,否則髒有所病則竅有所...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓自序
...爲天,濁者重而下降爲地。天爲陽,地爲陰,乃爲二儀。陰陽之氣,各分三品,多寡不同,故有三陰三陽之六氣。然天非純陽,而亦有三陰,地非純陰,而亦有三陽,故天地各有三陰三陽,總之以十二矣。然天之陰陽者,寒暑燥...
中醫古籍;素問要旨論;序;金;劉完素至真要大論篇第七十四
...氣在泉曰淫於內。)帝曰。善。平氣何如。岐伯曰。謹察陰陽所在而調之。以平爲期。正者正治。反者反治。(平氣、謂無上下之勝制。運氣之和平也。甲丙戊庚壬爲陽運。乙丁己辛癸爲陰運。陰陽二運。有太過不及之分。故謹...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰九、脈合四時陰陽規矩
...得聞乎?岐伯曰∶請言其與天運轉大也。(凡此五者,即陰陽五行之理,而陰陽五行,即天地之道,故伯以天運轉大爲對,則五者之變動,盡乎其中矣。)萬物之外,六合之內,天地之變,陰陽之應,彼春之暖,爲夏之暑,彼秋...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓陰陽離合論篇第六
卷二馬雲。陰陽者。陰經陽經也。其義論離合之數。故名篇。此與靈樞根結篇。相爲表裏。其要一也吳雲。其要則本於一陰一陽也。張雲。一。即理而已。志雲。寒暑往來。陰陽出入。總歸於太極一氣之所生。簡按吳注爲得矣。...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍