諸血門(附論)
...明而上熱,則血妄行鼻衄也。又云∶血溢者,上出也,血有餘而妄行也。《局方發揮》論口鼻出血,皆系陰虛陽盛,有升無降,血隨氣上竅,法當補陰益陽,氣降則血歸經。東垣雲∶雜病見血者,多責其熱也。夫血者陰也,氣者...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十;明;董宿素問調經論
...在外。脈道相通。故但守經。隧則可以治五臟之病。)神有餘。則笑不休。神不足。則悲。(陽勝則神王。故多喜而笑。陽衰則陰慘乘之。故多憂而悲。)血氣未並。(正氣未與邪並。)五臟安定。邪客於形。灑淅起於毫毛未入於經絡...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川血瘀經閉第七
調血精義調血上(〔批〕大抵血瘀屬實,爲有餘之證,脈必沉緊滑數。血枯屬虛爲不足之證,脈必散大浮芤,識此辨之可無誤矣。)婦人、室女,因血氣瘀滯而經閉者,其脈反見滑數,數則爲有熱,滑則爲有餘,雖未見吐衄諸證...
中醫古籍;竹泉生女科集要;調血精義調血上;近代;彭遜之婦人科
...可知矣。其有子宮不寒。而亦無子者。必其血不足。或痰有餘故也。然果何以知其血之不足。痰之有餘哉。亦視其形之肥瘦而已。蓋瘦人多血虛。血虛則不能凝精。肥人多溼痰。溼痰流注於下焦。則痰與血混淆。而化氣不清。故...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之五;明;孫文胤五臟六腑虛實大論第三
卷六黃帝問曰∶刺法言,有餘瀉之,不足補之,何謂也?岐伯對曰∶神有有餘,有不足;氣有有餘,有不足;血有有餘,有不足;形有有餘,有不足;志有有餘,有不足。心藏神,肺藏氣,肝藏血,脾藏肉,腎藏志。志意通達,...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐婦人症略
...子不月有因脾虛而不能生血者有因脾鬱傷而血耗損者有因胃火而血消爍者有因脾胃損而血少者有因勞傷心而血少者有因怒傷肝而血少者有因腎水不能生肝而血少者有因肺氣虛不能行血而閉者治宜察脈辨症各隨其所因而調之經所謂...
中醫古籍;神灸經綸;卷之四;清;吳亦鼎婦人經斷復來
卷四經閉門5.婦人七七天癸竭,不斷無疾血有餘,已斷復來審其故,邪病相干隨證醫.【注】婦人七七四十九歲時,天癸竭,地道不通,當月水不下.若月水不斷,不見他證,乃血有餘,不可用藥止之.若已斷,或一年,或三,五年復來者,當審其有故...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四經閉門;清;吳謙音聲
...音,百藥不效,同桂末酒服。)(牙痛,有風熱、溼熱、胃火、腎虛、蟲齲)【風熱、溼熱】〔草部〕秦艽(陽明溼熱。)黃芩(中焦溼熱。)白芷(陽明風熱。同細辛摻;入硃砂摻。)黃連(胃火溼熱。牙痛惡熱,揩之,立止...
中醫古籍;本草綱目;主治第四卷百病主治藥;明;李時珍辯血
...肌腠,故曰佈散於外,乃肝臟所主之血也。故婦人之生,有餘於氣,不足於血,以其月事,數脫於血也。(時俗皆謂男子血不足,女子血有餘)。此血或因表邪太盛,迫其妄行,以致吐衄者;有因肝火盛者,有因暴怒,肝氣逆而...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰陰陽二十五人形性血氣不同第十六
...和,血脈調,宜謹審其陰陽,視其邪正,安其容儀,審其有餘,察其不足,盛者瀉之,虛者補之,不盛不虛,以經取之,此所以調陰陽,別五態之人也。太陰之人,其狀(音朕)然黑色,念然下意,臨臨然長大,(音窘)然未僂...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐