宣明五氣篇第二十三
...是謂五液。五味所禁∶辛走氣,氣病無多食辛;鹹走血,血病無多食鹹;苦走骨,骨病無多食苦;甘走肉,肉病無多食甘;酸走筋,筋病無多食酸。是謂五禁,無令多食。五病所發∶陰病發於骨,陽病發於血,陰病發於肉,陽病...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第七;唐;王冰次膈噎
...,積而爲痰,爲飲,爲嘔吐。必須外避六淫,內節七情,飲食自養,滋血生津,以潤腸胃,則金無畏火之炎,腎有生水之漸,氣清血和,則脾健運而食消磨,傳送送行矣!治者例用辛香燥熱,痰飲被劫,時暫得快,七情、飲食不...
中醫古籍;推求師意;卷之上雜病門;明;戴思恭護胎說
...贅言,惟妊母以髒氣護胎,凡母之飽飢勞逸,喜怒憂驚,飲食寒溫,起居慎肆,皆與胎嬰有密切之關係,竊願以節飲食、適寒暑、戒嗔怒、寡嗜慾,爲妊母勖之。
中醫古籍;兒科萃精;卷一總論;民國;陳守真精血論
調經門褚澄雲∶飲食五味,所以養骨髓肌肉毛髮者也。男子爲陽,陽中必有陰,陰中之數八,故一八而陽精升,二八而陽精溢。女子爲陰,陰中必有陽,陽中之數七,故一七而陰血升,二七而陰血溢,皆飲食五味之實秀也。方其...
中醫古籍;女科折衷纂要;調經門;清;凌德十一、香港腳門
...之危候。本篇對香港腳的導引主張動、靜功結合。在運功方面以活動腳、腿及腰爲主。在靜功方面強調呼氣時要“自縱身納氣向下,使心內柔和適散”;“散氣向湧泉”,“送氣向下三七,不失氣”;“散心,兩足跟出氣向下”...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥脈候
...俱熱,外感於風,鼻寒咳嗽。三指俱冷,外感於寒,內傷飲食,發熱吐瀉。食中二指熱,主上熱下冷。名中二指熱,主夾驚。食指熱,主食滯。
中醫古籍;慈幼新書;卷一;明;程雲鵬柏實
...。生山谷。《名醫》曰∶生太山,柏葉尤良,田四時各依方面採,陰乾。案∶《說文》雲∶柏,鞠也;《廣雅》雲∶栝,柏也;《爾雅》雲∶柏,熟。郭璞雲《禮記》曰∶鬯日以。《範子計然》雲∶柏脂,出三輔。上,升價七千...
中醫古籍;神農本草經;卷一上經;清;孫星衍順氣一日分爲四時篇第四十四
...必始於外感內傷。故燥溼寒暑風雨者。外感也。陰陽喜怒飲食居處者。內傷也。邪氣相合於髒而病形成。得其分髒而病名別。張雲。氣合而有形。脈證可據也。得髒而有名。表裏可察也。旦慧晝安夕加夜甚春秋繁露雲。病者至夜...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍噁心嘔吐
卷五證治參詳(噦病見補遺)噁心胃口有邪。見飲食便生畏惡。心下欲吐不吐。若寒氣噁心者嘔清水。痰火噁心嘔酸水。煩渴。胃俞幽門中脘商丘嘔吐吐屬太陽。有物無聲。乃血病也。嘔屬陽明。有物有聲。氣血俱病也。太淵太陵...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷五證治參詳;清;李學川積聚
...塊自消矣。更有虛人患積者,必先補其虛,理其脾,增其飲食,然後用藥攻其積,斯爲善治,此先補後攻之法也。初治,太無神功散主之;中治,和中丸主之;末治,理中湯主之。予嘗以此三法,互相爲用,往往有功。
中醫古籍;醫學心悟;卷三;清;程國彭