標本病傳論篇第六十五
黃帝問曰:病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰:凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移。故曰:有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十八標本病傳論篇第六十五
卷第十八黃帝問曰∶病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰∶凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移,故曰有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十八;唐;王冰次痢
...)砂(一切積痢,同巴豆、硃砂,蠟丸服。)砒霜(積痢休息,同黃丹末,蠟丸服。)【溼熱】〔草部〕黃連(熱毒赤痢,水煎露一夜,熱服;小兒入蜜,或炒焦,同當歸末、麝香,米湯服;下痢腹痛,酒煎服;傷寒痢,同艾水...
中醫古籍;本草綱目;主治第三卷百病主治藥;明;李時珍標本病傳論第六十七篇
卷之五標本,陰陽先後之氣也。先病爲本,後病爲標。人身正氣調和,外感風熱溼火燥寒之氣,謂之客氣,則以外感客氣爲本,三陽三陰正氣爲標。若正氣先病,因病而生風熱溼火燥寒之氣,謂之同氣,則以三陽三陰正氣爲本,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗六、標本
...冬先治其本,後治其標。(論治二。)病爲本,工爲標,標本不得,邪氣不服。(論治十五。)
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓第二章·六經方藥
...符合實際應用,把吐法改作和法。但六法順序(不是使用時的程序),先清後補,是無庸置疑的;今把它轉易過來,其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出,“下法”是使病毒從大便排泄以出;這兩法,均以排除疾病之毒素,爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋標本說
卷之一·雜症標本中氣之說,出於《內經》。有謂天之六氣爲本,人之六經爲標,經之相爲表裏者爲中氣。所謂少陽之上,火氣治之,中見厥陰。(天在人上,故曰上。言少陽感天之火氣而病,少陽與厥陰爲表裏,病每相連,故...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤辨丹溪主末二字即標本論
...本之者。又曰∶急則治標,緩則治本。丹溪主末二字,即標本之意也。
中醫古籍;女科經綸;卷五產後證上;清;蕭壎標本
卷一論症治夫症之有標本。如五運爲本。六氣爲標。五臟爲本。六腑爲標。初病爲本。傳病爲標。元氣爲本。病氣爲標。治宜本而標之。如有嘔吐、泄瀉、食少、不寐等症。宜先治之。所謂內症愈而外症易瘥。是標而本之也。仍...
中醫古籍;外科大成;卷一論症治;清;祁坤喘脹標本論
...利,喘則必生脹,脹則必生喘,但證有先後之殊,而復有標本之異,可得而辨焉。何則?先喘而後脹者,生於肺;先脹而後喘者,生於脾。蓋肺金司降,外主皮毛。經曰∶肺朝百脈,通調水道,下輸膀胱,是小便之行,由於肺氣...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂