人氣
...所謂元氣相火、仙家所謂元陽真火、一也、天非此火不能生物、人非此火不能有生、故老人虛人、與二七以前少陰同寢、借其燻蒸、最爲有益、杜甫詩云∶暖老須燕玉、正此意也、但不可行淫、以喪寶促生爾、近時術家、令童女...
中醫古籍;本草從新;卷十八人部;清;吳儀洛五味
...氣定位則五味生,五味生則千變萬化,不可窮已。故曰∶生物者,氣也。成之者,味也。以奇生則成而耦,以耦生則成而奇。寒氣堅,故其味可用以軟;熱氣軟,故其味可用以堅;風氣散,故其味可用以收;燥氣收,故其味可用...
中醫古籍;本草蒙筌;總論;明;陳嘉謨第七節·心法提要
...人。必小心謹慎之。【榮齋按】察舌爲望診當中一個有力的幫助,所以凡血液之變調(血熱則舌紅而邊有瘰,瘀熱則絳而紫之類。)體液之盛衰(如榮潤則津足,乾枯則津乏,或枯萎如油腰子之類。)皆有形可徵;而苔垢又爲消...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋治服寒食散方
...其害。道弘道人制《解散對治方》,說草石相對之和,有的能發動爲證,世人逐易,不逆思尋古今方說,至於動散,臨急便就服之,即不救疾,便成委禍。大散由來早難將之藥,夫以大散難將,而未經服者,乃前有慎耳。既心期...
中醫古籍;小品方;卷第九;東晉;陳延之先天圖說
...乎?果有爻乎?元理元氣渾合無間而已。生天生地,生人生物,皆由此造化以爲之主也。頤生者知此,則自然懲忿窒欲而水火交泰。濟人者知此,則自然辨物居方而沉頓復。圈之於首,以便不識字者開卷肅然,至簡至易而玩之有...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚蜈蚣入腹
...患,故錄之。(炳章)按∶江方取小豬兒切斷喉取血,傷生物命,未免殘忍,不如用張沖虛法,方理明切,效驗必確,爲便利也。
中醫古籍;冷廬醫話;補編錄方;清;陸以湉附北海林先生題喻嘉言疫論序
...不及古人之精乎。故附刊之。用告業醫之士焉。蓋天地以生物爲心。寒熱溫涼。四氣遞運。萬古不易。人生其間。感觸寒暑而病者。皆其起居無時。飲食不節。氣虛體弱。自行犯之。非寒暑之過也。然亦不過千百中之一二耳。若...
中醫古籍;溫熱暑疫全書;卷四·疫病方論疫病論;清;周揚俊可惜歌
...漏兮身不朽,經不漏兮可長生。若曉此玄玄外法,便是長生物外人。
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊補中益氣湯
...麻、柴胡者,所以升乎甲膽乙肝之氣也。蓋甲乙者,東方生物之始。甲乙之氣升,則木、火、土、金、水次第而生生矣。
中醫古籍;醫方考;卷三氣門第二十;明;吳昆第十二節·伏暑傷寒
...於營,外寒激動而發爲虛證。”治療方面∶把在膜原氣分的伏邪,區分“傳胃而暑重溼輕,傳脾而溼重暑輕。”的不同病型,訂出不同的治法;把“邪舍於營而在血分“的病型,另立一種治法。何氏則分析上中下三焦,氣、營、...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋