種子須知之時(布種三)
續篇袁了凡雲∶天地生物,必有之時,萬物化生,必有樂育之時。貓犬至微,將受娠也,其雌必狂呼而奔跳,以樂育之氣觸之而不能自止耳,此天然之節候生化之真機也。世人種子有云∶三十時辰兩日半,二十八九君須算。此特...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名小半夏茯苓湯方
...支飲故也,小半夏湯主之。【注】飲家渴者,是水停氣不化生津液而渴也;嘔家渴者,是嘔吐胃乾燥傷津液而渴也,故曰嘔家本應渴也。先嘔後渴者,當少少與飲之,以和胃生津,爲欲解也;若嘔吐後反不渴者,是必心下素有支...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三痰飲咳嗽病脈證並治第十三;清;吳謙經義
...。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣化形。味傷形,氣傷精,精化爲氣,氣傷於味。陰味出下竅,陽氣出上竅。味濃者爲陰,薄爲陰之陽。氣濃者爲陽,薄爲陽之陰。味濃則泄,薄則通。氣薄則發...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓天元紀大論篇第六十六
...聖。夫變化之爲用也,在天爲玄,在人爲道,在地爲化,化生五味,道生智,玄生神。神在天爲風,在地爲木,在天爲熱,在地爲火,在天爲溼,在地爲土,在天爲燥,在地爲金,在天爲寒,在地爲水,故在天爲氣,在地成形,...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次天時地化五病二火歌
...主客錯雜之病,及勝復鬱病,皆莫能逃乎五病之變,猶夫天地化生萬物,皆莫能逃乎五行之屬也.五行惟火有二,在地爲火,在天爲熱,爲暑,以熱合少陰爲君火,暑合少陽爲相火.蓋以地有陰陽十二支,同乎人之陰陽十二經,火雖有二,理則一也....
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙天元紀大論篇
...之父母,生殺之本始,神明之府也。可不通乎?(道,謂化生之道。綱紀,謂生長化成收藏之綱紀也。父母,謂萬物形之先本始,謂生殺皆因而有之也。夫有形稟氣,而不爲五運陰陽之所攝者,未之有也。所以造化不及,能爲萬...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻痘原
痘疹全集卷二十一(痘門概論)幹父坤母,化生萬物,獨陽勿克以自生,獨陰勿克以自成,而生物之本系焉。是以男女交媾,亦必二五妙合,而生人之本系焉。(夫二五者,謂陰陽二氣及五行也。)此人生之所自來,而痘之原,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十一(痘門概論);清代;馮楚瞻自序
...時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。夫此五氣,原以化生萬物,而人或感之爲病者,非天氣有偶偏,即人氣有未和也。《難經》雲∶傷寒有五,有中風、有傷寒、有溼溫、有熱病、有溫病。此五氣感人,古人皆謂之傷寒。故...
中醫古籍;溫熱經緯;序;清;王士雄蓐勞虛羸證治
...湯加減用之。使脾胃強壯,能食能消,則後天水谷之氣,化生精微,氣血自然壯盛,精神自然漸爽。然後調其衛氣,和其榮血,宜三合散,即八珍湯去白朮加小柴胡湯,乃人蔘、柴胡、黃芩、半夏、甘草也,隨證加減治之。如寒...
中醫古籍;婦科心法要訣;卷五產後門;清;吳謙等諸熱門推法
...蒸熱乃陰虛至極者。因髒內之陰液消礫已盡,而水陰不能化生骨髓,故其熱亦至於骨間也。雖紫山之解,尚未盡當。然而食積之熱,亦確能消耗陰血也。陳紫山曰∶壯熱者,一向不止。皆因血氣壅塞,五臟生熱,蒸熨於內,故身...
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生