病機
...通於脾,開竅於口,藏精於脾,故病在口。奇病論帝曰∶有病口甘者,病名爲何?何以得之?岐伯曰∶此五氣之溢也,名曰脾癉。(熱也。)夫五味入口,藏於胃,脾爲之行其精氣,津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所發也。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十三口病門;明;徐春甫十二經表裏原絡總歌
外科卷下刺灸心法要訣臟腑有病均宜刺,原絡表裏相隨看,肺原太淵大偏歷,大腸合谷列缺端,脾原太白胃豐隆,胃脾衝陽公孫間,心原神門小支正,小心腕骨通裏邊,腎原太溪傍飛陽,膀腎京骨大鐘班,三焦陽池包內關,包原...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙眼論
...決於膽。會氣於心。而主於目。目者五臟之精氣也。五臟有病。皆形於目。目色赤病在心。目色白病在肺。目色青病在肝。目色黃病在脾。目色黑病在腎。不可名者。病在胸中。陽氣失則目瞑。陰氣絕則目盲。肝氣通於目。肝氣...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第三十二;宋;王懷隱;陳昭遇(一)修真書六字訣
...治氣短或氣喘,這就是“喜勝憂”,結合到六字訣就是肺有病時,可採用默唸“呵”字的吐納功來治療。同樣當肝木(怒、噓)過節而反自傷,出現肝陽上亢,頭痛目眩等病症時,也可以採用肺金(憂、)所勝(剋制)肝木的相...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥病能論
...關前脈)逆而盛。則熱聚於胃口而不行。故胃脘爲癰也。有病怒狂者。名曰陽厥。治之奪其食即已。夫食入於陰長氣於陽。故奪其食即已。使之服以生鐵洛爲飲。夫生鐵洛者下氣疾也(寒而鎮重。故下氣速。又怒爲肝志。是木欲。...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川診婦人有孕法
卷四經謂婦人有孕者,身有病而無邪脈也。有病,謂經閉。無邪脈,謂脈息如常,不斷絕也經又云∶手少陰脈動甚者,孕子也。少陰,心也,心主血脈,心脈旺則血旺,而爲孕子之兆。經又云∶陰搏陽別,謂之有子。言二尺脈旺...
中醫古籍;醫學心悟;卷四;清;程國彭腑病合輸
...∶胃合入於三裏,(胃氣,循足陽明脈,合於三裏,故胃有病,取之三裏,療胃腑也。平按∶《靈樞》無入字。)大腸合入於巨虛上廉,(大腸之氣,循胃足陽明脈,合巨虛上廉,故大腸有病,療巨虛上廉也。)小腸合入於巨虛...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善疑病、詐病脈論
...也,而疑之成病,積想成因,懸擬成象,則無病者真以爲有病矣。彼疑之,我亦疑之,何以名之爲醫?本無病也,而詐之爲病,困頓其狀,呻吟其聲,則無病者,真以爲有病矣。彼詐焉,我受其詐焉,何以名之爲醫?而欲使疑者...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆十二、五臟橫病候
...補養宣導,今附於後。《養生方·導引法》雲∶從膝以下有病,當思齊下有赤光,內外連沒身也;從膝以上至腰有病,當思脾黃光;從腰以上至頭有病,當思心內赤光;病在皮膚寒熱者,當思肝內青綠光。皆當思其光,內外連而...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十五五臟六腑病諸候(凡十三論);隋;巢元方本標
...說有三,有氣之本標,若六氣爲本,三陰三陽爲標是也。有病之本標,若百病之生,或生於本,或生於標,或生於中氣是也。有治之本標,若取本而得,取標而得是也。三者雖若不同,要之皆以所因爲本,所應爲標。是故有病傷...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫