腳氣
...之語,便出是證,文辭害意,蓋可見矣。設是熱悶氣上,如何便服續命湯,此藥本主少陽經中風,非均治諸經香港腳,要須根據香港腳方論陰陽經絡調之,此涉專門,未易輕論,既非產後要病,更不繁引。陳無擇雖有此論,然小...
中醫古籍;證治準繩·女科;卷之五產後門;明;王肯堂順氣一日分爲四時篇第四十四
...此節馬張不釋。姑仍志注。是謂五病也諸本病、作變。此根據張本。誤。當改。
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍第二則·九轉煉形
...不若男子之體,實秉陽剛。苟不陶煉,不能使血還爲氣,如何孕得出先天,產得出真氣。若不得真氣,仍然一片純陰,又焉能復得了還丹,成得了大道。故女子之形是必先煉,而後可然。煉形者,是調攝之義也。血液屬陰,實重...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤標幽賦
...體也)兩間(二間三間)兩商(少商商陽)兩井。(天井肩井)相根據而別兩支大抵取穴之法。必有分寸。先審自意。次觀肉分。或伸屈而得之。或平直而安定。在陽部。筋骨之側。陷下爲真。在陰分之間動脈相應。取五穴用一穴而必端...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川註解標幽賦
...。”順經絡而刺是謂補,逆經絡而刺是謂瀉。手法在人,根據經用度。“況乎陰陽氣血多少爲最,厥陰、太陽,少氣多血;太陰、少陰,少血多氣;而又氣多血少者,少陽之分;氣盛血多者,陽明之位。先詳多少之宜,次察應至...
中醫古籍;扁鵲神應鍼灸玉龍經;穴法相應三十七穴;元;王國瑞發熱
...屬陽虛;無苔而燥者,屬陰虛。發熱之表、裏、虛、實,根據此辨之,思過半矣。惟虛證發熱有似實證,即舌苔亦難憑據,又當從病之來路探討。若屢經汗、下、宣伐而熱愈甚者,從虛治無疑。或雖經汗、下而熱漸減,藥有效則...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之二表證;明;吳又可先天根本論
...成,六腑隨之,四肢乃具,百骸乃全。《仙經》曰∶借問如何是玄牝,嬰兒初生先兩腎。未有此身,先有兩腎,故腎爲臟腑之本,十二脈之根,呼吸之主,三焦之源,而人資之以始者也。故曰∶腎水者,先天之根本也。一點元陽...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻二十九·病死
...申官取問口詞?既得口詞之後幾日身死?如無口詞,則問∶如何取口詞不得?若是奴婢,則須先討契書看,問∶有無親戚?患是何病?曾請是何醫人?喫甚藥?曾與不曾申官取口詞?如無,則問不責口詞因根據;然後,對衆證定。如別無它...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈1.玉燭湯
...有春夏。而人身之陽氣,即感之發動,以敷布於周身。婦女性多憂思,以致臟腑、經絡多有鬱結閉塞之處,阻遏陽氣不能外達,或轉因發動而內陷,或發動不遂,其發動排擠經絡愈加閉塞。於是周身之寒作矣。迨陽氣蓄極,終當...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十九)治女科方;清;張錫純蘭室誓戒
...。切不可恃意妄爲穿鑿,與人爲治,誤人生命,不惟禍及自身,殃墮九祖爾。但以活人之心爲心,本於因民之所利而利之,一則生意自有,二則禍患自無也。一、吾宗累世簪纓名門右族,吾父橘泉翁始從丹溪朱彥修學此術,患難...
中醫古籍;雜病治例;明;劉純