玉版論要篇第十五
...爲從高雲。脈孤而無胃氣而真元內脫。故爲逆。虛泄而少血液。則血可漸生。故爲從。行奇恆之法高雲。人有奇恆之病。而揆度其脈。是行奇恆之法也。八風四時之勝吳雲。八風。八方之風。四時。春夏秋冬也。勝。各以所王之...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍治大便不通方
...,必須從腎以潤之,從肺以清之,啓其上竅,則下竅自然流動通利,此下病而治上之一法也。
中醫古籍;大小諸證方論;傅青主先生祕傳雜症方論;明;清;傅青主心煩
卷六煩者。心不安也。心爲火髒。化生血液。轉賴血液以養其火。故心字篆文。即是倒火。火降則心寧也。失血家亡血過多。心火失其滋養。故多發煩。火太甚者。舌上黑苔。夜不能寐。黃連阿膠湯主之。心中懊者。以火不得宣...
中醫古籍;血證論;卷六;清;唐容川論退翳之法
...用之。雲翳根在肝、肺上,先發散頭目者,何也?大凡眼中雲翳,由肝、肺而上升於目。庸醫多用寒涼清火之藥,將經絡凝結,氣血不得升降。非發散之劑,雲翳不能開。是以下手先用發散之藥,使經絡通利,雲膜浮虛,以便於...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學補內
...陰陽升降,東西有日月往來。週而復始,運而不已,代謝循環,終無走失。惟人也,以精爲母,以氣爲主。五臟中各有精,精中生氣;五臟中各有氣,氣中生神。欲壽無窮,長生住世,煉精爲丹,養氣爲神。真仙上聖,修真補內...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥藥餌不可輕服論
...追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名桂枝湯(玉函)
...姜、棗。加茯苓二錢。白朮一錢。此僅用桂枝湯之半。以流動中外之支滿。兼四君子之半。以營運在裏之痰氣也。千金桂枝去芍藥加皂莢湯(金匱)治肺癰吐涎沫。初起有表邪者。桂枝湯去芍藥加皂莢一枚。(去皮核。酥炙)桂...
中醫古籍;張氏醫通;卷十六祖方;清;張璐魚口便毒
...交作,多由強力房勞,忍精不泄,或慾念不遂,以致精搏血液,聚於中途,壅遏而成。或因暴怒傷肝,氣滯血凝而發,生在左爲魚口,生在右爲便毒,生在小腹之下、陰毛之旁者,名曰橫,又名曰外疝,非魚口便毒也。生於腎囊...
中醫古籍;驗方新編;卷二十四疔瘡部;清;鮑相璈五臟生克說
...論五行各有五,其說頗鑿,未甚的當。予謂五臟無一髒無血液,是皆有水也;無一髒無氣,是皆有火也;無一髒不發生,是皆有木也;無一髒不藏斂,是皆有金也。有氣、有血、有發、有斂,是無一髒不和平,則皆有土也。知五...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤