四時刺逆從論
外篇卷之七前半言病之逆從,後半言四時刺法之誤,針家能知誤刺之失,則刺或可以無誤矣。厥陰有餘,病陰痹;(痹謂痛也,陰謂寒也,有餘謂厥陰氣盛滿,故陰發於外而爲寒痹。)不足,病熱痹;(陰不足則陽有餘,故爲熱...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之七;清;姚止庵診四時脈第三
卷第二十五·色脈春,肝木王,其脈弦細而長者,平脈也,反得微浮而短澀者,是肺之乘肝,金之克木,爲賊邪大逆,十死不治。反得浮大而洪者,是心之乘肝,子之乘母,爲實邪,不治自愈。反得沉濡而滑者,是腎之乘肝,母...
中醫古籍;千金翼方;卷第二十五·色脈;唐;孫思邈胃脈論
...淵源也。其氣流營溢衛合精。而行神於脈。雖五臟各稟。四時各正。有必見必應之時。而於人之保合太和。必以胃氣爲本。是五臟四時。皆必待此而得其平也。故辨脈必先辨於胃脈。胃脈者和而大。搏而有力。於三陽則搏而勿浮...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美經解
...度之。《奇恆》者,言奇病也。所謂奇者,使奇病不得以四時死者也。恆者,得以四時死者也。所謂揆者,方切求也。度者,得其病處也,以四時度之也。(得病傳之,至於勝時而死,此爲恆也。中生喜怒,令病次傳死者,此爲...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三十·雜病;唐;楊上善氣質望法相參
...。黃赤者多熱氣。青白者少熱氣。黑色者多血少氣。參之四時。合之五行。可以推其生克。斷其吉凶矣。四診心法雲。五臟之色。隨五形發見。百歲不變者。主色也。四時之色。隨四時加臨。推遷不常者。客色也。主色人氣之所...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏經絡論
...其經乎?岐伯曰∶陰絡之色應其經,陽絡之色變無常,隨四時而行也。(順四時氣化之行止。按∶絡既爲脈之浮見於外者,理應所見之色俱變無常,而何以絡有陰陽之分?且陰絡之色,只應經而不變,此何說也?竊謂就脈而言,...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵四時所病
第一集·認症法唐容川曰∶四時各有主氣客氣,五方強弱之異。茲所舉者,不過明臟腑氣應與天時並行之義耳,醫者多隅反。經雲∶春善病鼽衄。唐容川曰∶鼽是鼻塞流涕,衄是流鼻血。鼽屬氣分,春陽發泄,爲陰所閉,則鼻塞...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生膈氣咽喉噎塞
...肺胃虛弱。氣留肓膜。則結滯於胸膈。故升降痞塞膈氣陽調方安息香煎丸(出聖濟總錄)治膈氣。咽喉噎塞。煩悶嘔吐。胸下痞滿。腹脅膨脹。不思飲食安息香(別研半兩)木香沉香(各一錢)訶黎勒(炮二兩)桂(去粗皮)白...
中醫古籍;普濟方;卷二百四膈噎門;明;朱橚論溫熱四時皆有(添加)
第一卷溫熱總論溫熱,伏氣病也,通稱伏邪。病之作,往往因新感而發,所謂新邪引動伏邪也。因風邪引動而發者,曰風溫,或曰風火。因寒邪引動而發者,曰冷溫,或曰客寒包火。因暑邪引動而發者,曰暑溫,或曰暑熱。因溼...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣治病必審四時用藥說
卷一四時者春夏秋冬,乃一歲代謝之序,其生長收藏,循環不息,生生無窮,此天之顯明切近之氣。惟氣有清和,則不能無偏勝。人在氣交之中,受天地和氣而長着,受天地戾氣而致疾。以長夏暑溼挾雜,尤易傷人元氣,消爍津...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班