第一則·養真化氣
...即隨氣機自重樓下至兩乳間,內有空穴,凝聚良久。若有動機,照前行持。行之不過四五十日之間,其氣以透,血化爲氣。赤反爲白。斯時丹元已露,道心已誠,若能堅持靜守,再求上進,苟能朝夕不懈,時刻用功,何患大丹不...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤大承氣湯方
...硝。更上火。微一兩沸。分溫再服。得下餘勿服。成氏明理論雲。承。順也。傷寒邪氣入胃者。謂之入府。府之爲言聚也。胃爲水穀之海。營衛之源。水谷會聚於胃。變化而爲營衛。邪氣入於胃也。胃氣鬱滯。糟粕祕結。壅而爲...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之六辯陽明病脈證並治法;清;汪琥原序
...之龜鑑也。論中梓訛難明。晉叔和成其章序。成無己《明理論》。劉河間五運六氣。參同仲景鈐法。則病之所變。預可知也。陰陽傳變汗瘥圖局。曰汗、曰吐、曰下。死生吉凶棺墓圖局。曰死、曰生。隨治隨效。如附應聲。則萬...
中醫古籍;敖氏傷寒金鏡錄;序;元;杜本情氣從召說
...,庭鏡有罪焉。而曰盡信書則不如無書,理至義晰,何妨自我作古,庭鏡少逃其責。
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮遠志
...湯下五十丸。〔論〕遠志獨以益志見長者。以志固靜中之動機。所謂陰中陽也。此味苦而至地。乃本於氣之溫者。感於離陽以上越。有合於人身陰中之陽。陽之初動。以效其離火之用動而不者。(先哲謂腎氣不足加熟地遠志丹皮...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰自利
卷中傷寒自利。何以明之。自利者。有不經攻下。自然溏泄者。謂之自利也。傷寒自利多種。須知冷熱虛實。消息投湯。無致失瘥。雜病自利。多責爲寒。傷寒下利。多由協熱。其與雜病有以異也。表邪傳裏。裏虛協熱則利。不...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己凡例
...本端正。不失治平之舊格。(成氏注本。又有少異。唯明理論所載。或有與宋本文同者。又案李時珍本草綱目。人蔘柴胡。惟張仲景傷寒論。作人茈胡。今世未見此本。唯成註釋音。載音參。茈音柴。的知古本如此。)今原文一...
中醫古籍;傷寒論輯義;日本;丹波元珍傷寒四逆厥辨
...成氏於四逆散治四逆條下。謂。四逆爲熱邪所爲。及於明理論。謂。四逆非虛寒之證矣。至於少陰病死證二條下。卻謂。四逆爲寒甚。君此者得不自悖其說乎。是知四逆亦猶厥之有寒有熱。固不可謂四逆。專爲熱邪所作也。但四...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履辯少陽病脈證並治法
...犯胃。以故乾嘔不能食。往來寒熱者。邪在半表半里。明理論雲。邪之客於表者爲寒邪與陽相爭。則爲寒。邪之入於裏者。爲熱邪與陰相爭。則爲熱。邪居表裏之間。或出或入。以故寒熱且往且來也。尚未吐下者。治猶未誤也。...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之七;清;汪琥自序
...由得其真傳。故注仲景之書,而仲景之旨多不合;作《明理論》,而傷寒之理反不明。因不得仲景傷寒、雜病合論之旨,故不能辨許叔微三方鼎立之謬。反集之於注,開疑端於後人,豈非爲三百九十七法等說所誤乎?由是方中行...
中醫古籍;傷寒論翼;序;清;柯琴