着至教論篇第六十六
...臥。志雲。直。當也。便身全吳雲。臥則經氣約束。故身安全。馬雲。便是身患三陽之病之人也。簡按馬張志高。以坐不得起臥者。爲一句。注意率同。皆以全爲辭。王爲安全之義。恐非。然而不若甲乙作身重爲勝矣。且以知天...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍養生
...夜)人身如天地,和煦則春,慘鬱則秋。春氣融融,故能生物;秋氣肅肅,故能殺物。明乎生殺之機者,可與論養生。○神者,伸也,人神好伸而惡鬱,鬱則傷神,爲害非淺。尼父二論,首揭悅樂;佛家《般若經》,首稱自在;...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒敘
...其父偶感時證病象危險,羣醫無策,伯龍極力救治,頓獲安全國手之名,一時騰噪。乃益留心醫理。與餘邂逅便留講貫,謂餘所着中西各種醫書於病源治法,固已詳矣。而獨少本草,未免缺然。餘曰∶吾所論著已寓藥性,且本草...
中醫古籍;本草問答;清;唐宗海裘序
...不宜。君之心勤而語懇如此,此蓋欲舉天下之幼,扶持而安全之,令一無夭札而後快也。君學仙好道,瓢笠灑然。吾聞道家者流,以老氏爲宗。老氏言三寶,其一曰慈。夫慈之爲道大矣,固不獨幼幼,然幼幼則所以爲慈。君本此...
中醫古籍;幼幼集成;序;清;陳復正蕭序
...閭閻之疾苦。掃除而廓清之。爲吾鄉父老昆弟謀樂利而策安全。顧箕畢之好惡不同。一人之耳目有限。往往事與願違。力不從心者。時或不免。至此始恧然於保民之難。愈憬然於保赤之不易。適吾宗北承孝廉倦遊回鄂。攜有手校...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;序;宋;不詳序
...以天下之民不無病於飢寒困窮顛連而無告者,思所以生養安全之,廣聖天子好生之德,躋之仁壽之域焉。蓋嘗殫厥心矣。頃以衰病,乞休林下,蒙詔賜歸,佩恩隆渥,罔所事事,日惟掩扉檢閱方書,以求所謂調攝之宜,戒忌之法...
中醫古籍;古今醫鑑;序;明;龔信汪舜賡翁令愛水腫
...腎。腎居水髒而火寓焉,此火者,真火也,天非此火不能生物,人非此水不能有生。即膀胱津液藏焉,亦必由命門氣化而出。華元化曰∶腎氣壯則水還於腎,腎氣虛則水散於皮。前服腎氣丸頗應,日來飲食不節,病復再投不效。...
中醫古籍;程杏軒醫案;《程杏軒醫案》輯錄;清;程杏軒大黃
...謂推陳;推陳者,正所以行君之令,闢土地,安民衆,阜生物,是謂致新。致新者,即所以調中化食,安和五臟者也。客曰∶開土地,滌腸胃,利水谷,皆脾所司。何爲行火用也?曰∶火有用而靈,正【】曰∶大黃稱將軍,轉危...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第六帙;明;盧之頤2.人蔘解
...訛,吾人生今之世,當實事求是,與古爲新。今試即黨蔘實驗之,若與玄蔘等分並用,可使藥性無涼熱,即此可以測其熱力矣(此即臺黨蔘而言,若潞黨蔘其熱稍差)。然遼東亦有此參,與遼人蔘之種類迥別,爲其形狀性味與黨...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純陽火陰火
...君以位而言生於虛無守位稟命因其動而可見故謂之相天主生物故恆於動人有此生亦恆於動動者皆相火之爲也見於天者出於龍雷則木之氣出於海則水之氣也具於人者寄於肝腎二部肝木而腎水也膽者肝之腑膀胱者腎之腑心包絡者腎之...
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之一玉石部;元;王好古