補天丸
...。此即前方補腎丸加人胞也。天癸者,男之精,女之血,先天得之以成形,後天得之以有生者也,故曰天癸。補腎丸,前考已悉。人胞者,亦精血之所融結,乃無極之極未生之天也。已生之後,天癸虛損,補以草木之藥,非其類...
中醫古籍;醫方考;卷三虛損勞瘵門第十八;明;吳昆龜背症治法
卷中龜背症起於小兒,筋骨脆弱,加以先天不足,或病後失調,或跌傷碰損,大人腎虛腰痛,每成此症。由脊骨第一節數至第十四節下,兩傍各一寸五分爲腎俞穴,入之兩腰,乃腎經發源,即在此一點,先天生命所繫,陰陽之變...
中醫古籍;醫門補要;卷中;清;趙濂五、耳鳴候
...則克消津液,克消津液,故膀胱虛也。耳鳴不止,則變成聾。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十九耳病諸候(凡九論);隋;巢元方辯氣
...髒之精,故欲養神氣者。先當守其精焉。夫一陰一陽者,先天之道也;分而爲三陰三陽者,後天之道也。子不明陰陽之離合,血氣之生始,是謂失道。客曰∶三陰三陽,敬聞命矣,請言其合也。曰∶所謂合者,乃先天之一氣,上...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰八味丸說
卷之四·先天要論(上)君子觀象於坎。而知腎中具水火之道焉。夫一陽居於二陰爲坎。此人生與天地相似也。今人入房盛而陽事易舉者。陰虛火動也。陽事先痿者。命門火衰也。真水竭則隆冬不寒。真火息則盛夏不熱。是方也...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可水火論
卷之四·先天要論(上)坎幹水也。氣也。即小而井。大而海也。兌坤水也。形也。即微而露。大而雨也。一陽陷於二陰爲坎。坎以水氣潛行地中。爲萬物受命根本。故曰潤萬物者。莫潤乎水。一陰上徹於二陽爲兌。兌以有形之...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可治小兒耳方第三十一
...血氣,蘊結成熱,亦令有膿汁。皆謂之耳。(久不瘥變成聾。)《集驗方》雲∶桃核中仁,熟冶,末,(熱)或以裹塞耳,常用,良。《效驗方》雲∶燒杏仁黃香塞耳。又方∶黃連、礬石各二兩,下篩,如棗核,吹納耳中,立止...
中醫古籍;醫心方;卷第二十五;日本;丹波康賴居處法第三
...,無得輕之,慎焉慎焉。所居之室,勿塞井及水瀆,令人聾盲。凡在家及外行,卒逢大飄風豪雨震電昏暗大霧,此皆是諸龍鬼神行動經過所致,宜入室閉戶,燒香靜坐,安心以避之,待過後乃出,不爾損人。或當時雖未苦,於後...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性;唐;孫思邈痘原
...出也,毒有淺深,故出有輕重也。名爲天瘡者,因毒稟於先天也。名爲痘瘡音,因瘡形如豆也。其毒伏於形中,而塞北不出者,以其氣多寒涼,鮮邪陽火旺之氣以觸發其毒,故伏藏於內而不出也。中土之人必出者,以其氣多溫熱...
中醫古籍;痘疹心法要訣;卷一;清;吳謙等十問篇(九)
...脈之所聚,問之非惟可辨虛實,亦且可知死生。凡人之久聾者,此一經之閉,無足爲怪。惟是因病而聾者,不可不辨。其在《熱論篇》則曰∶傷寒三日,少陽受之,故爲耳聾。此以寒邪在經,氣閉而然。然以餘所驗,則未有不因...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓