診法(四)
...能之)太素造化脈論〕一卷存自序曰。太素之理。妙用莫測。變化難窮。餘生以濟人爲心。以施藥爲事。遂研精醫學。深究脈法。無窮之理。自得於心。驗人貧富貴賤。壽夭憂樂。往往不期而言中。於是忘其淺陋。撰成造化脈論...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十;日本真武湯方
...熱實在骨髓之深,陽極似陰證也。【按】此以人之苦欲,測其寒熱真假,而定陰陽之證也。當與少陰、厥陰病論中表熱裏寒、裏熱表寒、脈滑而厥、惡寒不欲近衣、口燥咽乾等條參看。【集註】成無己曰:皮膚言淺,骨髓言深;...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二辨少陰病脈證並治全篇;清;吳謙疽癰逆順刺
...矛而有弓矢。與此略異。)黃帝曰∶病生之時,有喜怒不測,飲食不節,陰氣不足,陽氣有餘,營氣不行,乃發爲疽癰。(癰生所由,凡有四種。測,度也。喜怒無度,爭氣聚,生癰一也。飲食不根據節度,縱情不擇寒溫,爲癰...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十三·九針之三;唐;楊上善論時醫(三十,共三十一條)
...多有之。若以此類通作火治,而專用寒涼,則變病有不可測矣。一、脈虛證熱,本非真火。若作熱治,而肆用寒涼,則輕者必重,重者必死。一、病本大虛而治以微補,藥不及病,本無濟益。若疑爲誤而改用消伐則死。一、病有...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓大黃
...,實有無窮之用。仲聖則正本此旨以制方,而不容以一端測焉。大黃氣味俱濃,本峻下之物,因其峻下而微變其性以用之,則如大承氣抵當湯之大黃酒洗酒浸,以兼除太陽餘邪也;大黃黃連瀉心湯之大黃,以麻沸湯漬之而不煮,...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖五十八難
...一鎮一村,遍相傳染者是也。乃天地厲之氣,不可以常理測,不可以常法治也。故《素問》遺篇有五疫之刺,龐安常有青筋索,赤脈KT,黃肉隨,白氣狸,黑骨溫,五色之治。疫之爲病,偏溫偏熱者多,偏寒者少,然間亦有之。...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖小柴胡湯(玉函千金名黃龍湯)
...。土主百骸。無分經絡。毒瓦斯流行。隨虛輒陷。最難叵測。亟乘邪氣未陷時。盡力峻攻。庶克有濟。其立方之妙。全在人蔘一味。力致開闔。始則鼓舞羌、獨、柴、前各走其經。而與熱毒分解之門。繼而調御津精血氣各守其鄉...
中醫古籍;張氏醫通;卷十六祖方;清;張璐陰陽體象
...極,至微至精,隨氣而聚,觸幾而生,大不可量,小不可測,何莫非陰陽之至德,化工之精妙,亦豈可以造作而形容者歟!至若奇偶相銜,互藏其宅;一二同根,神化莫測。天爲陽矣,而半體居於地下;地爲陰矣,而五嶽插於天...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓六微旨大論篇第六十八
...呼遠哉。天之道也。如迎浮雲。若視深淵。視深淵。尚可測。迎浮雲。莫知其極。(天之道者。陰陽之道也。言陰陽之道。高遠而淵深也。夫有形者尚可測。在天之爲氣者。莫知其極也。張玉師曰。天包乎地。六氣繞地環轉。故...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰第七節·心法提要
...脈舌凡以舌苔之五色。分察五臟。乃五行之死法。不足以測四時雜感之變症。惟以苔色之白黃灰黑。舌色之紅絳紫青。察六經傳變之症候。確鑿可憑。歷驗不爽。醫家把握。首賴乎此。凡舌上苔。有垢上浮是也。不論白黃灰黑。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋