九、脅痛門
...騎,從甲寅直符吏,入左脅下取病去。〔解說〕本段大意是突然左脅痛,可念∶“肝爲青龍……”,用意念導氣至左脅下,則病除。文中“青龍”、,‘魂神”、“將五營兵,千乘萬騎,從甲寅直符吏”,均爲道家隱語。下段“...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第五節·氣血皆虛證
第四章·氣血虛實凡呼吸微。語言懶。動作倦。飲食少。身漉淅。體枯瘠。頭眩暈。面白。皆真虛純虛之候。前哲所謂氣血兩虧。急用八珍湯、十全大補湯等峻補之是也。【榮齋按】關於“氣虛”“血虛”的證狀,何氏《重訂廣...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋婦科總論
...生血行氣。若過半月以後。倘有雜症。不可偏執產後一門治療。又當各類中求之。庶不耽誤病體矣。
中醫古籍;壽世保元;卷七;明;龔廷賢第十六節·產後傷寒
第九章·傷寒夾證【因】產婦始生。氣血俱虛。外失衛護。內無主持。最宜調養。設受風寒。豈非難治。故產後傷寒。邪得以深入。非比尋常傷寒。內有鬱熱。與邪相拒。循經漸入之緩也。產後傷風。腠理空虛。風邪得以留戀。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂二十一、耳門
...腳,用兩手從腳彎中伸入,低頭把手交叉放在項上。可以治療久寒不能自己轉溫,耳不聞聲。、〔原文〕二法∶腳着項上,不息十二通。必愈大寒不覺暖熱,久頑冷患,耳聾目眩。久行即成法,法身五六不能變。〔解說〕把腳放...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥修製藥法
...以助其勢,飲服者直攻其疾,有冷有暖,有疏有數,並有本方,不可妄服。凡藥須去苗去核,有燥有溼,將欲杵合,再秤取合足,分兩或差,應病必誤。凡篩散藥竟,即須再羅,貴其勻細。凡和合丸藥成團,必須再杵千百下,視...
中醫古籍;博濟方;卷五;宋;王袞第一節·病中調護法
...原作只有瘥後調理法,而不提及病中調護法,在編述方面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋自序
...用古方療今病,不啻折舊料改新房。誠哉是言也。夫藥以治療,有是病而服是藥病當之,無是病而服是藥氣當之。治未藥之病則但求其中的,治誤藥之病則病不免於牽纏。守真不才,爰將生平實驗着兒科,顏曰萃精,以表閱兩寒...
中醫古籍;兒科萃精;序;民國;陳守真痞氣丸
...可以祛邪也(潔古曰∶養正積自除。李東垣曰∶痞滿,皆血證也,下多亡陰,謂脾胃水谷之陰亡也,心主血,心虛而邪陷於血之分,故致心下痞,宜理脾胃,以血藥治之,若全用氣藥,則痞益甚;而復下之,氣愈下降,必變爲中...
中醫古籍;醫方集解;消導之劑第十六;清;汪昂