第七節·心法提要
...人。必小心謹慎之。【榮齋按】察舌爲望診當中一個有力的幫助,所以凡血液之變調(血熱則舌紅而邊有瘰,瘀熱則絳而紫之類。)體液之盛衰(如榮潤則津足,乾枯則津乏,或枯萎如油腰子之類。)皆有形可徵;而苔垢又爲消...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋論內傷飲食用藥所宜所禁
卷十八內傷門內傷飲食付藥者受藥者皆以爲瑣末細事是以所當重者爲輕利害非細殊不思胃氣者營氣也衛氣也谷氣也清氣也資少陽生髮之氣也人之真氣衰旺皆在飲食入胃胃和則谷氣上升谷氣者升騰之氣也乃足手少陽元氣始發生長萬...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純生乾地黃
...四物湯,以爲涼血補血之劑。多服調治,反致胸膈痞悶,飲食少進,上吐下瀉,氣喘嘔血,日漸危迫,去死幾近。此皆因血藥傷其沖和胃氣,安得謂無害耶?大抵血虛固不可專補其氣,而氣虛亦不可過補其血。所貴認證的真,最...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之一草部上;明;陳嘉謨噎膈諸方
...時許,蜒蚰化完,無水滲出,吐出。只須一次,可以立進飲食。又方∶用雞蛋內白皮四十九個,加胡椒一斤,入好燒酒蒸四十九日,曬四十九次,收貯瓷瓶。遇有患膈食者,每早以開水吞胡椒三錢,三次即愈,神效。又方∶生薑...
中醫古籍;驗方新編;卷三噎膈;清;鮑相璈自序
...全體動搖。前賢雲∶小兒有病,外不過六淫,內不過胎毒飲食。創是說者輒謂治小兒之病不難,孰知小兒之喜怒哀樂較成人更專且篤乎。無病之兒賴父母,有病之兒賴乎醫。父母唯恐其兒之飢而不慮其過飽,唯恐其兒之寒而不慮...
中醫古籍;兒科萃精;序;民國;陳守真第十二節·伏暑傷寒
...於營,外寒激動而發爲虛證。”治療方面∶把在膜原氣分的伏邪,區分“傳胃而暑重溼輕,傳脾而溼重暑輕。”的不同病型,訂出不同的治法;把“邪舍於營而在血分“的病型,另立一種治法。何氏則分析上中下三焦,氣、營、...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第三節·六經病證
...陰盛。皆可以致咽痛。故有必從兩法而解者。再論吐利。飲食入口即吐。心下明HTHT欲吐復不能吐者。此胸中實。不可下而可吐也。膈有寒飲而吐。且乾嘔者。此有水氣。不可吐而可溫也。吐利交作。以手足不冷爲吉。若吐且利...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋辨內傷飲食用藥所宜所禁
卷下內傷飲食,付藥者,受藥者,皆以爲瑣末細事,是以所當重者爲輕,利害非細。殊不思胃氣者,榮氣也,衛氣也,谷氣也,清氣也,資少陽生髮之氣也。人之真氣衰旺,皆在飲食入胃,胃和則谷氣上升。谷氣者,升騰之氣也...
中醫古籍;內外傷辨;卷下;金;李杲中熱病
...與熱病,同純陽之症,而熱病可用寒涼直折;若中熱恐痰飲食滯,迷塞中焦,昏沉不省,胃陽抑遏,手足反冷,故凡治神昏之症,反不得用寒涼,重在胃陽凝結、填塞痰迷者多耳,治中熱昏沉,宜先用利中焦,待其胃氣宣通,胃...
中醫古籍;症因脈治;卷一中熱中暑總論;明;秦景明二、三教分合異同源流考
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係道釋二家,今世多知二而一。惟儒與釋,判然兩途。其不能合者,由後學分門別戶致之耳,讀孔氏書者,記誦詞章無論也。即講實學,亦多爭立功名,輕視修養,高談性命,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江