臨症以驗舌爲準統論
上捲舌者,心之苗也。五臟六腑之大主,其氣通於此,其竅開於此者也。查諸臟腑圖,脾、肺、肝、腎,無不繫根於心。核諸經絡,考手足陰陽,無脈不通於舌,則知經絡臟腑之病,不獨傷寒發熱,有苔可驗,即凡內外雜症,亦...
中醫古籍;臨症驗舌法;上卷;清;楊雲峯傷寒統論
卷第二十一傷寒門論曰風寒暑溼,飲食勞倦,皆能爲病。是謂五邪。冬傷於寒者。春必病溫。春傷於風者,夏必飧泄,夏傷於暑者,秋必瘧,秋傷於溼者。冬必咳嗽。是乃四時之氣也。然五邪所中雖不同,本皆外邪,大率同類,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第二十一傷寒門;宋;由政府組織編寫水銀
...硃砂不損,但色少變霍爾。今按∶陳藏器本草雲∶水銀,本功外,利水道,去熱毒。入耳能食腦至盡,入肉令百節攣縮,倒陰絕陽,人患瘡疥,多以水銀塗之,性滑重,直入肉,宜慎之。昔北齊徐王療攣病,以金物火炙熨之。水...
中醫古籍;證類本草;卷第四;宋;唐慎微假蘇
...一物。析是大薺,大薺是葶藶子,陶、蘇大亦誤爾。荊芥本功外,去邪,除勞渴,主疔腫,出汗,除風冷,煮汁服之。杵和酢敷疔腫。新注云∶產後中風,身強直,取末,酒和服,瘥。食療性溫。辟邪氣,除勞,傳送五臟不足氣...
中醫古籍;證類本草;卷第二十八;宋;唐慎微跋
...醫述》乃最切實用之書也。此書一出,對醫家參考,患者保健,均有裨益,實爲值得記載之大事,故奮筆書後,以示稱頌。辛酉夏日揚州耿鑑庭謹跋於北京頤和園,時年六十有七
中醫古籍;醫述;元;程杏軒玉溪子宜春心訣
...以育元精,日益月強,始之去,次之返嬰,積而爲內丹之基本矣。袁真人云∶元氣補元氣,豈是凡砂石,此補益之上法也。朝屯者,君子經論之始,是萬物萌芽之初,仁之端也。夫子時始生之氣在腎,是不召而自來,宜保而養之...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥論服餌得失第四十五
...金石毒發而致斃。或草木勢助而能全。其驗不一者何也。基本實者。得宣通之性。必延其壽。其本虛者。得補益之情。必長其年。虛而過瀉。實乃更增。千死其千。萬歿其萬。則決然也。又有年少之輩。富貴之人。恃其藥力。恣...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗血膈
卷三膈噎反胃統論丹溪治一少年,食後必吐出數口,卻不盡出,膈上時作聲,面色如平人。病不在脾胃,而在膈間。其得病之由,乃因大怒未止,輒食麪,故有此證。想其怒甚則血菀於上,積在膈間,礙氣升降,津液因聚,爲痰...
中醫古籍;金匱翼;卷三膈噎反胃統論;清;尤怡溫中
...。脈數能食。腸紅下泄。腹痛便祕爲實。而究不越氣失所統。陰不隨陽。而血自不歸附耳。)俱可用此爲治。蓋血雖屬心生。而亦賴脾以統。思慮而氣既耗。則非甘者不能以補。思慮而神更損。則非潤者不能以濟。龍眼甘潤兼有...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡十二字
...先天之,而成混元真一之精,爲大藥之根原,作還丹,之基本也。《玉芝》雲∶玄黃若也無交媾,爭得陽從坎下飛。乃作丹之大端,修仙之第一義也。然坎離龍虎交,內交也;乾坤子午交,外交也。內交者,使龍虎歸於鼎中(臍...
中醫古籍;心醫集;靜功靜功妙藥九種;清;祝登元