通天篇第七十二
...皆脫。則爲暴死。潘楫醫燈續焰雲。觀宣明五氣篇、生氣通天論、病能篇等。則狂病之爲重陽。陽實明矣。靈樞通天篇亦云。陽重脫易狂。脫非陽脫。言重並於陽分。而若與陰脫離也。簡案、腹中論曰。石之則陽氣虛。虛則狂。...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍推拿代藥賦
...症能生。不諳推拿揉掐,亂用便添一死。代藥五十八言,自古無人道及。雖無格致之功,卻是透宗之賦。塗蔚生曰∶此賦爲推拿治病之概略,頗關緊要。學人必須記憶純熟,方可胸有成竹,不致誤用。
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生金匱真言論篇第四
...五生土於中。(按原文此語再見。其一。此下有以益五行生之本句。)陽無耦。陰無配。未得相成。地六成水於北。與天一併。天七成火於南。與地二並。地八成木於東。與天三並。天九成金於西。與地四並。地十成土於中。與...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍寒溫異氣
卷首仲景微旨傷寒溫病各不同氣素問生氣通天論陰陽之要陽密乃固陽強不能密陰氣乃絕因於露風乃生寒熱是以冬傷於寒春必病溫金匱真言論精者身之本也故藏於精者春不病溫冬傷於寒即冬不藏精之變文也陽生於春而長於夏收於秋...
中醫古籍;傷寒懸解;卷首仲景微旨;清;黃元御犀角
...陵、交州、寧州諸遠山。犀有二角,以額上者爲勝,又有通天犀,角上有一白縷,直上至端,此至神驗。或雲是水犀,角出水中。《漢書》所云∶駭雞犀者,以置米邊,雞皆驚駭不敢喙。又置屋中,烏鳥不敢集屋上。昔者有人以...
中醫古籍;新修本草;卷第十五【獸中】;唐;蘇敬百合病十四條
...曰。仲景以藥之百合治百合病者。與神農經主治不相當。自古莫能曉其義。是以孫真人言。傷寒雜病。自古有之。前古明賢。多所防禦。至於仲景。時有神功。尋思旨趣。莫測其致。所以醫人不能鑽仰。此亦未能鑽仰之一也。古...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十五;宋;郭雍心腎論
卷之一人道部經曰。心者。生之本。神之變也。腎者。主蟄封藏之本。精之處也。夫神精之用。爲人身之大主。精以養神。神藏於精。而以氣行乎其間。惟其有以居之。有以藏之。而人道以立。此心腎所以爲人之大主也。陰陽離...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美總論養生篇
...五邪百病不能幹也。故曰∶水濁魚瘦,氣昏人病。夫神者生之本,本者生之具。大用則神勞,大勞則神疲也。食谷者智能聰明,食石者肥澤不老,謂煉五色石也。食芝者延年不死,食元氣者地不能埋,天不能殺。是故食藥者與天...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫三十三、賊風鬼神
...而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?(鬼神之事,蓋自古惑之矣,故帝特以爲問,在欲發明其義以示人也。怵,出、恤二音。毋,無同。)岐伯曰∶此亦有故邪留而未發,因而志有所惡,及有所慕,血氣內亂,雨氣相摶。其...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓病能論第四十六篇
...陽中。奇恆陰陽,如下文所云是也。《上經》者,言氣之通天也。《下經》者,言病之變化也。《金匱》者決死生也。《揆度》者切度之也。《奇恆》者言奇病也。所謂奇者,使奇病不得以四時死也。恆者,得以四時死也。所謂...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗