石硫黃
...丸數。少則不效。仍加附子乾薑肉桂服。硫黃亦號將軍。功能破邪歸正。返滯還清。挺出陽精。消化陰魄而生魂。(好古)秉純陽之精。賦大熱之性。能補命門真火不足。其性雖熱。而疏利大腸。又與燥澀者不同。蓋亦救危妙藥...
中醫古籍;本草述鉤元;卷六滷石部;清;楊時泰第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨證論治,是一最複雜、最細緻的任務,應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名六腑三焦辨
...所以際上極下,象同六合,而無所不包,蓋即臟腑之外、軀體之內,包羅萬象,一腔之大腑也。所以中瀆是孤之名,亦有大腑之形,《難經》謂其有名無形,誠一失也,是蓋譬諸探囊計物,而忘其囊之爲物耳。較前數說尤覺可笑...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江徵四失論篇第七十八
...二失也。(此言鍼砭之道。必得師傳。忌務雜術。若自詡功能。必遺身咎。)不適貧富貴賤之居。坐之薄濃。形之寒溫。不適飲食之宜。不別人之勇怯。不知比類。足以自亂。不足以自明。此治之三失也。(用針之道。當適人貧...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰運八卦
...手法八卦在手掌上。中指根下是離宮。屬心火。此宮不可運動。恐運動心火。運法必用我大指按復之。然後以我食指頭。從幹宮向兌坤小指邊左旋到坎。歸幹。爲一運。其運至離宮則從大指甲上過去。此法開胸化痰。除氣悶滿脹...
中醫古籍;幼科推拿祕書;卷三·推拿手法;清;駱如龍起居
卷二證治[總訣]脾主四肢膽主樞,氣機通暢體輕舒。若還運動難爲力,按法施方莫舛途。轉側艱難,以及曲伸不利者,少陽之樞逆也。宜當歸柴胡湯。當歸(三錢)白芍(二錢)柴胡(一錢)秦艽(二錢)竹茹(二錢)甘草(一...
中醫古籍;醫學見能;卷二證治;清;唐宗海養生小勞
卷五養生雜言善養生者形要小勞無至大疲故水流則清滯則濁矣養生之人慾其血脈運動如水之流坐不欲至倦行不欲至勞頻行不已然宜稍緩即是小勞之術也嵇康有云流水不腐戶樞不蠹謂其運動而然耳養生者識之
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁第六節·六經治法
...。治不外此六法。而錯綜變化之間。倘取用不真。縱方能對證。往往先後倒施。緩急失機而貽禍。況方不對證乎。故能讀古書。猶非難事。善取用神。實醫者之第一難也。太陽、太陰、少陰。大旨宜溫。少陽、陽明、厥陰。大旨...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋