司命者,勿逐流
醫爲人之司命,熟讀仲聖書而兼臨症之多者,自有定識,切不可隨波逐流。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;傷寒瘟疫第二十二注序
...言,雖節齋復生,亦當視爲忠告友矣。嘗聞姑蘇傳劉、張醫學,乃是葛應雷始,自後王安道、趙良仁輩,各着《會同》、《醫韻》、《藥要》等書,世所寶藏,則蘇固有玄妙醫派也。立齋崛起於後,淵源有自矣。況仕孝廟歷今上...
中醫古籍;明醫雜着;序;明;王綸診脈
內集·卷一榮行脈中,衛行脈外。脈者,所以主宰榮衛,而不可須臾失也。從月從永,謂得此可永歲月也。古脈字,從血從HT,所以使氣血各根據分派,而行經絡也。醫家由脈以識經絡虛實。由經絡虛實以定藥之君臣佐使及鍼灸...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷一;明;李橚痿證
雜病證方歌括虛證類〔痿證提綱〕痿證原由腎氣生,其根專要取陽明,實虛寒熱終宜辨,潤養宗筋法可行。虎潛丸(證附)足不能行何藥醫,瑣陽知柏共陳皮,羯羊虎骨兼龜板,牛膝姜歸芍地施。加減四丸(證附)病屬腎虛用鹿...
中醫古籍;醫學摘粹;雜病證方歌括虛證類;清;慶恕標本論
外集·卷七治法天陽無圓,氣上外升,生浮晝動,輕燥六腑;地陰有方,血下內降,殺沉夜靜,重溼五臟。夫治病者,當知標本。以身論之,則外爲標,內爲本;陽爲標,陰爲本。故六腑屬陽爲標,五臟屬陰爲本。各臟腑之經絡...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷七治法;明;李橚醫則
卷二·醫學溯源經義望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切而知之謂之巧。(《素問》)醫不三世,不服其藥。(《禮記》)三折肱知爲良醫。(《左傳》)人而無恆,不可以作巫醫。(《論語》)哲言九折臂...
中醫古籍;醫述;卷二·醫學溯源;元;程杏軒後陰
卷一證治[總訣]後陰肛脫乃爲虛,以外俱將實證醫。大抵燥金多燥熱,即從燥氣定權輿。後陰脫出,屎後良久乃入者,中氣下陷故也。宜補中益氣湯。黨蔘(三錢)白朮(三錢)黃(三錢)當歸(二錢)大棗(三枚)柴胡(一錢...
中醫古籍;醫學見能;卷一證治;清;唐宗海氣病章
捲上雜症捍衛沖和之謂氣,妄動變常火之例。《局方》燥熱與辛香,以火濟火有何利。生冷生氣高陽言(誤言也),氣多是火丹溪意。隨症調治辨虛實,虛者右手脈無力。言懶氣短身倦怠,胸中虛滿不思食。塞因塞用(《內經》...
中醫古籍;醫學妙諦;捲上雜症;清;何其偉方論(四十)
...仲之吉。前知福建汀洲府寧化縣事清江久吾聶尚恆識。〔醫學匯函〕十三卷存〔鄒氏(元標)仁文書院集驗方〕七卷存引曰。是書凡四種。其一爲劍江李司馬親驗方。其一爲麻城劉司馬彰賜堂集方。其一爲焦翰撰墨寶齋集方。其...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六十二;日本腹滿痛
卷二太陰經證問曰∶腹滿痛,何以是太陰證?答曰∶脾爲坤土,坤爲腹,陰中之至陰也。邪氣傳之,則腹滿而痛。又問曰∶腹痛既爲裏證,當投大黃,而先用柴胡、芍藥者,何也?答曰∶此少陽傳入太陰者也。少陽之邪,傳入太...
中醫古籍;醫學心悟;卷二太陰經證;清;程國彭