肺萎論
...無己注《傷寒論》,則以咽喉不利、唾膿血爲肺萎,皆非的候。惟《外臺》引許仁則雲肺萎之狀,“唾白如雪,細沫稠粘。”此八字深得仲景言外之意,最爲的當。若巢、成所說,乃其兼症,或有或無,未可必也。肺萎病當屬六...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江讀《金匱》書後
...至中、下卷雜病及方療婦人,無本可校,雖有節略,不能的知。(以《脈經》卷七、八、九校之,知其是節略。)斷去上卷,分中、下二卷爲三卷,改題曰《金匱方論》,即今本《金匱要略》也。自是以來,不可複合矣。籲!唐...
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士第十節·六經總訣
...通俗傷寒論》。真堪爲後學師範。【榮齋按】《傷寒論》的六經,以證候爲骨幹,以治療爲主題;歷來注家,只有唐容川標出六經病的提綱,比較合理。但他解釋六經涵義,仍不能超出諸家牽強模糊的範疇。惲鐵樵先生對於六經...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(五)雁行氣法
...低頭,不息十二通。以意念引氣入胃中,以內氣排除停留的痰飲和宿食,使從肛門排出體外,則自可痊癒。小結∶《諸病源候論》“卷二十·痰飲病諸候”說∶“行氣者,身直頸曲,排氣下行而一通,愈宿食。”就是鴨子,因是...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥8.血閉成瘕
...(三錢)三棱(錢半)莪術(錢半)生雞內金(錢半黃色的搗)共煎湯一大盅,溫服。方解方中用三棱、莪術,非但以之消瘕也。誠以此證廉於飲食,方中雞內金固能消食,而三棱、莪術與黃並用,更有開胃健脾之功。脾胃健壯...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十八)婦女科;清;張錫純議行醫
...言表裏其下九晝乃雲九道合之二十四以按二十四氣古人設意義理深奧垂象於天地之間以應人倫之道與其成人之夫爲契論獨小兒氣脈微弱難以謂之醫蓋是七表八里未全故云調理愚曰不然曷不知其善用心者則奇妙純粹在其中矣茲說孰...
中醫古籍;活幼口議;卷之二;元;曾世榮惡瘡部
...點搽即愈。鼻鼻痔方雄黃枯礬(各五分)苦丁香(三錢鮮的取汁)上末調稀搽在患處妙。一方加輕粉細辛犬膽調。嵌指甲方其治方俱在圖後。生肌散輕粉乳香沒藥(各一錢)黃丹(二錢微炒)赤石脂(五錢)寒水石(三錢)上末...
中醫古籍;外科啓玄;卷之十二;明;申鬥垣原敘二·周守儒序
...何,分未盡者又幾何?所負天地父母之生成,君親師長之教育,友朋妻之屬望,聖賢先儒之陶熔,更僕難數,退思補過,可奈時不及待,何自怨自奮,亦徒仰屋興嘆耳。幸於辛卯春,宴古渝之至善堂,遇松山陳老師少林神功也。...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;序;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江《本草衍義》提要
...核以情理,拾遺糾謬,援引辨證,發明良多,凡名未用而意義已盡者,皆不編入,其所辨證,如東壁土取太陽少火之壯,冬灰取冬令燒灼之久,水味不因菊花而香,鼴鼠不能遺溺生子,玉泉爲玉漿之訛,石中黃子爲黃水之誤,皆...
中醫古籍;本草衍義;宋;寇宗奭