附論五篇(出《丹溪心法》)
...》曰∶必先歲氣,無伐天和。此皆無失氣宜之意也。故《素問》、《靈樞》之經,未嘗不以氣運爲言。既曰∶先立其年,以明其氣。復有以戒之曰∶治病者必明天道地理,陰陽更勝。既曰∶不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛刺志論篇第五十三
卷六馬雲。志者。記也。篇內。言虛實之要。及瀉實補虛之法。當記之不忘。故名篇。吳改虛實要論。雲。舊作刺志論。今以篇內之言無當。僭改。簡按篇首論虛實。而篇末結以針法補瀉之義。斯爲刺志也。改易篇名。卻無謂矣...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍原機啓微論
...傷,脾胃先病。怒,七情之一也,胃病脾病,氣亦病焉。陰陽應象大論曰∶足厥陰肝主目,在志爲怒,怒甚傷肝。傷脾胃則氣不聚,傷肝則神水散。何則?神水亦氣聚也。其病無眵淚痛癢羞明緊澀之證,初但昏如霧露中行,漸空...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫跋
上內經評文。凡素問篇八十一卷二十四。唐王啓玄所分卷也。靈樞篇八十一卷十二。相傳亦啓玄分卷。或曰宋史崧所分也。失古九九之義矣。其遺篇傳於宋之劉溫舒。世遂謂溫舒僞作。非也蓋溫舒以前爲啓玄學人之所作也。始未...
中醫古籍;內經評文;清;周學海四、天精地形氣通於人
二卷陰陽類(素問陰陽應象大論)故天有精,地有形,天有八紀,地有五里,(五行精氣,成象於天,則爲七政二十八宿,以定天之度;布位於地,則爲山川河海,以成地之形。惟天有精,故八節之紀正;惟地有形,故五方之裏...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓本神第八(法風)
...智者之養生也。必順四時。而適寒暑和喜怒。而安居處節陰陽。而調剛柔如是則邪僻不至。長生久視是故怵惕思慮者。則傷神。神傷則恐懼流淫而不止。因悲哀動中者。竭絕而失生喜樂者。神憚散而不藏愁憂者。氣閉塞而不行。...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海內經素問
...上善纂爲《太素》,唐王冰篤好之,大爲次注。(林億《素問序》)《內經素問》,世稱黃帝岐伯問答之書,及觀其旨意,殆非一時之言,其所撰述,亦非一人之手。劉向指爲諸韓公子所着,程子謂出於戰國之末。而其大略,正...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫原機啓微論
...病之始也。清淨則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害。陰陽應象大論曰∶邪風之至,疾如風雨,故善治者治皮毛。夫肉腠固,皮毛密,所以爲害者,安從其來也?今爲物之所傷,則皮毛肉腠之間,爲隙必甚。所傷之際,豈無七...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫黃帝內經太素遺文並楊氏原注
附篇從王注《素問》林億等新校正及林億等校正《甲乙經》、《脈經》與日本《醫心方》所引考補,當在今本所缺七卷中。其各書所引,仍逐條附註於下,以便稽考。飲食有常節,起居有常度,不妄不作。(以理而取聲色芳味,...
中醫古籍;黃帝內經太素;附篇;唐;楊上善爲物所傷之病
...之始也。清淨則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害。《陰陽應象大論》曰∶邪風之至,疾如風雨,故善治者治皮毛。夫肉腠固,皮毛密,所以爲害者,安從其來也。今爲物之所傷,則皮毛肉腠之間,爲隙必甚,所傷之際,豈無...
中醫古籍;原機啓微;卷之上;元;倪維德