三十四難
...如此則無不貫矣。五臟有七神,各何所藏耶?然∶髒者,人之神氣所舍藏也。故肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意與智,腎藏精與志也。五臟言有七神者,脾與腎兼兩神也。髒者,藏也,言人之神氣藏於內焉。肝藏魂者,魂乃陽...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖靈樞海論
...言。(正氣虛也。)血海有餘。則常想其身大。怫然不知其所病。(怫怫鬱也重滯不舒之貌)血海不足亦常想其身小。狹然不知其所病。(狹隘狹也。索然不廣之貌。病在血者徐而不顯故茫然不覺其所病。)水穀之海有餘。則腹滿。(水...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川問病同脈異病異治同
...九氣。一時之病。大率相類。故所見之證。亦多相類。而人之所稟。各有偏旺偏衰之不同。且有內戕神志。外役肢體。種種懸殊。脈象豈能如一。如失血證。脈有浮大而芤者。有小弱而數者。傷胃及髒之不同也。氣虛證有氣口虛...
中醫古籍;診宗三昧;口問十二則;清;張璐十二、〔肝〕
...,自陰上入小腹,會於任脈之中極、關元,循章門至期門之所,挾胃屬肝,下足少陽日月之所絡膽,而肝膽相爲表裏也),上貫膈,布脅肋(自期門上貫膈,行足太陰食竇之外,大包之裏,散佈脅肋,上足少陽淵腋、手太陰雲門...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要常經篇第六;明;沈子祿;徐師曾炙甘草湯詩
...坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。”《評熱病論》曰∶“邪之所湊,其氣必虛,陰虛者,陽必湊之。”《本神篇》曰∶“五臟主髒精者也,不可傷,傷則失守而陰虛,陰虛則無氣,無氣則死矣。”《經脈別論》曰∶“勇者氣行則已...
中醫古籍;醫學實在易;卷四實證;清;陳修園養性序
...快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。夫上古聖人之教下也,皆爲之虛邪賊風避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以人之壽夭,在於撙節,若消息得所,則長生不死,恣其情慾,則命同朝露也。人...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林序
...微,不替寒暑,止庵之用心可謂至矣。宜其舉以治病,棄人之所取而取人之所棄,恆立決於一診間也。今其書具在,無論世之業醫者,目不識脈經本草,藥不辨佐使君臣,庸庸者流,無足與言痛癢。即前此諸名宿如馬元臺、王曰...
中醫古籍;素問經注節解;序;清;姚止庵陰陽類論篇第七十九
...而上合昭昭。腎主水而下合冥冥。蓋在天四時之氣。通於人之陰陽。陰陽之氣。內合五臟。五臟之氣。外見於經脈。非經脈之主時也。故帝貴其最下。何髒最貴者。意謂肺主氣。腎主水。以二髒合天道之最貴也。)雷公致齋七日...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰十二經不併拈說
...。特以隧道之故。舉其並行互絡者而言。初不以職列也。人之陰陽皆起於足。故足之六經地分闊。而職司要所。主一身之間。唯足六經也。手六經則地分狹。所行兩臂頭面之間。其兩臂常動。頭面肉堅風寒之所不得入。故仲景條...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美論在內爲血在外爲汗
...可以血類也。庸有在外之汗,而可以在內之血混言之乎?人之一身,有涕、淚、涎、唾、便、溺,皆屬一水之化,而發於九竅之中。故鼻之所出曰涕,目之所出曰淚,口之所出曰唾、曰涎,二陰之所出曰便、溺,而皮毛之所泄則...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓