張仲景原序
...覺悟,不惜其命,若是輕生,彼何榮勢之雲哉?而進不能愛人知人,退不能愛身知己,遇災值禍,身居厄地;濛濛昧昧,蠢若遊魂。哀乎!趨世之士,馳競浮華,不固根本,忘軀徇物,危若冰谷,至於是也。餘宗族素多,向餘二...
中醫古籍;傷寒論;東漢;張仲景;序奉敕校正百一選方表
...書校本,若夫方論有一所謬誤,恐民生或蒙害,非仁濃慈愛之意也。仰見陛下仁民愛物,心與古聖王同一揆,詔校訂三書,臣性姿庸愚,識局昏冥,學古甚陋,非有匡謬之用,實維濫吹乎。讎較訂正,以數本考索,又旁徵羣書,...
中醫古籍;是齋百一選方;宋;王璆原古今元氣不甚相遠說
...不及矣,安能奏效乎?因是邪不去,正立亡,始之以謹慎愛之者,終之以因循害之也。故愚以爲學人,當專務審證辨脈,既得證因之本,幸勿拘元氣不同之見,當宗古人用藥而稍減之,矯今人立方而增重之,庶幾病氣速除,生機...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈便蟲門(二則)
...苟遷善而求醫無術,又何以見吾道之大哉。況父母未有不愛其子者,見其子生蟲之異,未必不疑自身之譴尤,而畏鬼神之作祟,或告天而代爲請禱,或信佛而自訴祈求。然而醫無以應之,不幾阻人改過之門乎。鐸得異人之傳,用...
中醫古籍;辨證錄;卷之十四;清;陳士鐸附諸賢論
...變爲熱攻肺,故屬於上。又有膏粱之人,奉養口腹,及過愛小兒,皆能積熱成喘,宜以甘寒治之。丹溪雲,喘因氣虛,火入於肺,有痰者,有火炎者,有陰虛小腹衝上者,有氣虛,有水氣乘肺者。戴復庵雲,痰喘者,喘有痰聲;...
中醫古籍;症因脈治;卷二喘症論;明;秦景明四氣調神大論篇第二
...起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲痎瘧,奉收者少,冬至重病。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一四氣調神大論篇第二
...起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲瘧,奉收者少,冬至重病。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次杏核仁
...尖,二三月開淡紅色花,妖嬈豔麗,比桃花伯仲間,亦可愛也。故騷人詠物,與梅並言,則曰梅杏,蓋取其葉之似也。與桃並言,則曰桃杏,蓋取其花之近也。有葉多者,黃花者,千瓣者。單瓣者結實,實甘而沙曰沙杏,黃而酢...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第四帙;明;盧之頤跋
...者扁鵲之過邯鄲也聞其貴婦人於是稱帶下醫過雖陽也聞其愛老人於是稱耳目痹醫其入咸陽也聞秦人重小兒於是稱小兒醫隨方異用因物顯功幼非啞科也已自夫神聖工巧之道喪而揣抹探取之術興踵跡先賢契情往哲者雖代不乏人而一人...
中醫古籍;幼科類萃;明;王鑾血癥第十
...湯,一服而愈。七情病溢如潮七情者,喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲也。七情之動,出於五志。醫書恆謂五臟各有火,五志激之則火動,火動則血隨火而溢。然五志受傷既久,則火爲虛火,宜以甘溫之法治之。引導法草姜調甘草...
中醫古籍;醫學三字經;卷之一;清;陳修園