東垣雲∶諸痿喘嘔，皆屬於上。傷寒家論喘嘔，以爲有餘之邪中於外，寒變爲熱攻肺，故屬於上。又有膏粱之人，奉養口腹，及過愛小兒，皆能積熱成喘，宜以甘寒治之。丹溪雲，喘因氣虛，火入於肺，有痰者，有火炎者，有陰虛小腹衝上者，有氣虛，有水氣乘肺者。戴復庵雲，痰喘者，喘有痰聲；火炎者，乍進乍退，得食稍減，食久仍喘，此胃中有實火，膈上有稠痰，得食壓下痰火，喘即暫止。食已入胃，反助其火，喘仍大作，不獨喘症，咳逆呃噦，屬火者，亦皆如此。若作胃寒治，便是以火濟火。若胃絕而喘，抬肩擷肚，而無停止。丹溪雲，喘須分虛實，氣虛用人蔘阿膠五味湯。實喘者，肺竅壅滯，右寸口沉實，宜瀉肺。虛喘者，先覺呼吸氣短，兩脅脹滿，左尺大而虛，宜補腎。邪喘者，肺受外邪，伏於關竅，右寸緊盛者，宜散肺邪。亦有六部俱伏者，亦宜發散，則身熱退。《三因方》雲，肺實者，上氣喘逆，咽中逆，如欲嘔狀，自汗出，右寸氣口脈有力。肺虛者少氣不足，右寸氣口脈必無力。丹溪雲，喘自小腹下直衝於上者，陰虛喘也，用四物湯加青黛、竹瀝、陳皮，補陰化痰。夫陰虛作喘，實發人未發，但此方止可治血虛火衝者，若腎中真陰虛，非四物補陰血之謂，宜六味丸加門冬、五味、黃柏、知母，或知柏天地煎，煎大劑飲之，壯水之主，水升火降而喘自定，當與陰虛龍雷相火同看。若概雲陰虛，則失分血虛、精虛矣。若肝腎皆虛，精血皆不足，宜以家祕肝腎丸，兼而治之。按丹溪治陰火上衝作呃，用四物湯加知柏；今治陰火上衝而喘，用四物湯加青黛、竹瀝，以呃無痰而喘必兼痰也。總之，治喘之法，真知其寒者，則用青龍湯等。真知其風者，則用防風湯等。真知其暑者，則用清暑益元散。真知其溼者，則用燥溼勝溼湯。真知其火與燥者，則用梔連湯。此皆外感也。若內傷諸喘，血虛者，四物湯加竹瀝、童便。若陰精不足，則補腎，地黃丸或家祕知柏天地煎。至於元氣不足，