痘原
...坤母,化生萬物,獨陽勿克以自生,獨陰勿克以自成,而生物之本系焉。是以男女交媾,亦必二五妙合,而生人之本系焉。(夫二五者,謂陰陽二氣及五行也。)此人生之所自來,而痘之原,亦根於此矣。人皆知其種於淫火之毒...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十一(痘門概論);清代;馮楚瞻56.論吳又可達原飲不可以治溫病
...,雖方中止用五分,而與檳榔、厚朴並用,其猛烈之力固非小矣。由斯觀之,達原飲可輕用哉!
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純木心石
...磨酒與母服,痼疾頓除。治心痛。按造化之用,無風不能生物,無火不能結物,故萬物之動者皆生於風。萬物之靜者皆凝於火。觀於火死而質不朽可知,木性疏達,得風以生之,是以自萌而芽而苞,苞圻而花而實,皆得風以散之...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷二石部;清;趙學敏保胎輯要總論
...倘用藥用符,催其速生,一催之間,多致誤事。豈知天地生物,胎卵蠢動,皆自生養,何嘗用藥用符。故臨產切不可慌張,即三五日不產,亦不妨,須要忍痛安心,任其自然分娩。
中醫古籍;胎產指南;卷首種子章;清;張曜孫陽火陰火
...。生於虛無。守位稟命。因其動而可見。故謂之相。天主生物。故恆於動。人有此生。亦恆於動。動者。皆相火之爲也。是君相二火。天非此不能生物。人非此不能自生也。然而東垣以火爲元氣之賊。與元氣不兩立。一勝則一負...
中醫古籍;本草從新;卷十五火土部;清;吳儀洛知方地
...“全元起雲∶食魚也。”)中央者,其地平以溼,天地所生物色者衆,(中央爲土,故其地平溼,中土之所生物色多。平按∶物色者衆《素問》作萬物也衆,《甲乙》作物者衆。)其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱,其治宜導...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善昇陽散火湯
...,爲佐使也(吳鶴皋曰∶經曰∶少火生氣。天非此火不能生物,人非此火不能有生,揚之則光,遏之則滅,今爲飲食抑遏,則生道幾乎息矣;使清陽出上竅,則濁陰自歸下竅,而飲食傳化,無抑遏之患矣;東垣聖於脾胃,治之必...
中醫古籍;醫方集解;瀉火之劑第十四;清;汪昂白芷
...雲∶行清潔者佩芳,白之屬是也。具春生髮陳之氣,潔齊生物者也。合從青陽高明之上,一陰隱僻之下,對待污濁者,齊之以潔,如女子漏下亦白,血閉陰腫寒熱。此一陰之下,血濁及氣濁也。如澤顏色,即潔顏色濁,以血潔則...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第五帙;明;盧之頤昇陽散火湯
...寒涼之物.【集註】吳琨曰:經雲:少火生氣.天非此火不能生物,人非此火不能有生,揚之則光,遏之則滅.今爲春寒不去,遏鬱陽氣,飲食冷物,填塞至陰,以致升生之氣幾於息矣.故用升麻,柴胡,羌活,獨活,葛根,皆辛溫風藥,以鼓動少陽生氣....
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙子嗣專責男子
...,此不通之論也。易曰∶坤道其順乎承天而時行,夫地之生物不過順承乎天,則母之生子亦不過順承乎父而已,安可以婦人爲主耶?若以婦人爲主,試觀富貴之家侍外家已多,其中豈無經水當期而無病者乎?有已經前夫頻頻生育...
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧