子午八法
內集·卷一針灸針法多端,今以《素》、《難》爲主。子者,陽也;午者,陰也。不曰陰陽,而曰子午者,正以見人身任督,與天地子午相爲流通,故地理南針不離子午,乃陰陽自然之妙用孔。八法者,奇經八穴爲要,乃十二經...
中醫古籍;醫學入門;內集·卷一針灸;明;李橚煮針法
卷四《素問》九針論先將鐵絲於火中紅,次截之,或二寸,或三寸,或五寸,長短不拘。次以蟾酥塗針上,仍入火中微,不可令紅,取起,照前塗酥二次,至第三次,乘熱插入臘肉皮之裏、肉之外,將後藥先以水三碗煎沸,次入...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四《素問》九針論;明;楊繼洲鍼灸諸則
...使血脈通達,火氣流行,積數充足,自然除疾。又如本經針法多雲刺入三分、灸三壯之類,乃概舉大綱,未盡心法;且手足皮薄,宜炷小數少,腹背肉濃,宜炷大壯多,皆當以意推測。若灸背者,宜熟斯佳也。凡灸察生熟之候,...
中醫古籍;類經圖翼;卷四經絡(二);明;張介賓開金針法
卷下凡開金針,須擇吉日,靜風日暖,須待日午之時,……然後方靜坐片時,定自己之氣息,令人取木凳一條,以綿被貼軟同患者坐於凳被上,騎馬對坐面與我對平,勿使高低,緩緩用銅腳於開縫處點計之,次看鋒鍼口,與瞳仁...
中醫古籍;銀海精微;卷下;唐;孫思邈火針法
卷三羣書匯粹火針即淬針。頻以麻油蘸其針。燈上燒令通紅。用方有效。若不紅不能去病。反損於人。燒時令針頭低下恐油熱傷手。先令他人燒針。醫者臨時用之。以免手熱。先以墨點穴。使針時無差。火針甚難。須有臨陣之將...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川八正神明論篇第二十六
卷三馬雲。內有八正虛邪之當避。針法神明之當知。此篇大義。出自靈樞官能篇。吳雲。神明。謂日之寒溫。月之虛盈。時之浮沉。皆神明所宰。用針當審趨避也。高雲。合人形於天地四時。陰陽虛實。以爲用針之法。神乎神。...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍水病針法論
卷下治法凡刺之法,不過補瀉經絡,祛邪納氣而已。其取穴甚少,惟水病風膚脹,必刺五十七穴。又云∶皮膚之血盡取之,何也?蓋水旺必克脾土,脾土衰,則遍身皮肉皆腫,不特一經之中有水氣矣。若僅刺一經,則一經所過之...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿雷火針法
(補)蘄艾葉放在箕內。擦成絨。以紙緊包成條。如筆管大。先以粗紙折二三重。置各患處。以艾條燃火。按患處隔紙燒射。知痛即止。如泡起用針挑破。水乾自愈。如爛即以松香膏貼之。外江呼爲射火。醫家又名雷火。針凡瘋...
中醫古籍;瘋門全書;清;肖曉亭三才法
八、針法祕傳(六)今世所傳之針法補者,呼氣初針,刺至皮內,號曰天才。少停進針,刺至肉內,號曰人才。又停進針,刺至筋骨之間,號曰地才。得氣補之,再停良久,退針人部,待氣沉緊,倒針朝病,進退往來,飛經走氣...
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳(六)今世所傳之針法;近代;方慎庵候氣法
八、針法祕傳(六)今世所傳之針法病未退者,針下如根,推之不動,轉之不移,此爲邪氣吸拔其針。未可出針,出則病復,再須補瀉,停以待之,直候病勢已退,針下微松,如魚吞餌之狀,乃真氣至也,方可出針豆許,搓而停...
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳(六)今世所傳之針法;近代;方慎庵